得到幸福的法则读后感(优选12篇)。

当阅读完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。到底应如何写读后感呢?以下是小编为大家整理的《幸福的方法》读后感(通用12篇),仅供参考,大家一起来看看吧!

得到幸福的法则读后感 篇1

目不转睛的盯着书上的文字,心里一遍一遍的过着杂七杂八的烦心事,这个时候幸福的确和我无关。我迫切的希望赶紧进入寒假,没有哪一刻比此时更希望解脱自己,或许那一刻是幸福的。

今年,有关幸福的话题很多,央视幸福一问成为了谈笑热点,我倒觉得能把真实播放给大家,这背后就挺让人幸福。因为真实本身就是幸福。这是读了马丁。塞利格曼《真实的幸福》一书最大的感受。

真要遥望过去的岁月,提炼出幸福的时光,的确有点模糊,或者说,那些被现在概括起来称为幸福的感觉,和现在相比是幸福的,当时意识中却并无幸福二字。只是被充实、踏实的心情所笼罩。简短说,此时有幸福的概念,停在口上,落在追逐的脚步中。彼时有幸福的感受,存在心中,丢在奔跑的时光里。哪个更幸福,一目了然,哪个更实在,也是心中了然。细想,最幸福的时光便是工作最初的几年,班主任加上两个班的语文课,踏实、积极的工作状态。几个铁杆好友,充满温情的关切和交流,乐观而快乐的生活。每天都很充实,无欲无求,学生的进步是最大的渴望,而学生成长规律总能让渴望的心获得必要的满足。想来,那不是努力的结果,是时间推移的必然。

现在,许多事不在掌控之中,后悔揽了这么个瓷器活,不是没这个钻,而是活的性质变了,随之不幸福了。之所以这样,是欲望更多了,让欲望从淡定的心中脱缰而出,追随着这个社会欲望之流,不停的疾奔,偶发现,停下来是需要修炼的。我清醒的意识到,保持一个健康的心态对于事业和成长都极为重要。最重要的是修心,而心态的修炼不易。

我们极易被“根都烂掉”的情绪所感染,总是想修炼自己,打败自己的冲动,其实,积极的情绪、特质和积极组织系统才是积极心态的有效组成。而在智慧、勇气、仁爱、正义、节制、精神卓越等方面修炼,路漫漫其修远,需不断进取。更重要的是,我们要清醒的认识到自己的优势,从点滴做,一件件可以带来幸福感的事,连点成线,可以连成真实而幸福的感受,真实的存在,长久的幸福。这种满足感,来源于我们的工作和我们的生活,在我们的教学中,在我们教养孩子中都可以做到,哪怕是微不足道,这种真实的幸福感和丰富的满足感,必会袭身。这本身就是一种修炼,对心态的一种提升,也是获取幸福的源泉。

这个时代的人,在追逐幸福感时极易走捷径,用短暂的愉悦获取幸福感受,如没有乐观的、积极的心态也不易长久,即便锦衣加身、腰缠万贯也不会幸福。尤其,当负面情绪袭来,便很难操控,幸福感会被瞬间偷袭,须臾间丧失。如何做,书中倒给了我不少启示,只不过还需慢慢学来,过程漫长而艰辛,书中“幸福可以学来,幸福可以到永远”的观点倒是激励我们,追逐幸福,永不止步,因为那才是生命真正价值所在。

得到幸福的法则读后感 篇2

今天看这本书,觉得有一点点吃力,感觉有点抓不住重点,花了点时间,还是要多读训练自己。

1、了解到人生的四种模式,享受主义型、忙碌奔波型、虚无主义型、感悟幸福型,感觉自己在享受主义型和忙碌奔波型之间切换。

2、人际关系对个人幸福来说非常重要,其中浪漫的亲密关系 是幸福真正的基石。反思:最近和亲近的人的相处,如何用心经营和朋友 、夫妻之间的亲密关系。

3、运用MPS模式:意义、快乐、优势,找出交集中的答案,帮助我们找到获得幸福的工作或方法。

4、养成习惯,改变是困难的,但把一些活动变成规律和习惯,能更好的为发掘我们的自主性和创造性提供时间保证。通过不断练习,养成不同的习惯。

5、活在当下,简单即幸福,关注日常生活中的细节,平常的小事,比如我们可以从与亲人、学习新知识以及工作任务中获得意义与快乐!日常生活中这些快乐的事情越多,我们自然就更幸福。

践行:

1、养成每日早起,每日阅读、坚持写作记录的习惯

2、与家人好好相处,有质量的陪伴,全家幸福,自己也幸福。

得到幸福的法则读后感 篇3

本月看了《幸福的方法》这本书之后,觉得这是一本让我们能够触摸到幸福的书。生活本身的目的就是获得幸福,幸福其实很简单,幸福最大的障碍是我们自己,所以总是感觉幸福是那么的遥远又那么临近,是那么短暂难遇又那么平凡和无缘相识,感觉自己天天在渴望着它,却无法理解它,甚至不明白幸福就在自己的身边,悄悄的来,悄悄的走。那么什么才算幸福?如何实现幸福?首先幸福是一门科学,结合书中的资料和我个人的理解总结一下几点:

1.幸福是什么。

我们都会讨论幸福,都能感觉到幸福但却少一个完美的定义帮忙我们更加深刻地理解它,书中说道:所有的人都能够分成四种,第一种是忙碌型,第二种是享乐型,第三种是虚无型,第四种是幸福型。忙碌型的人以此刻的忙碌和辛苦换未来的快乐;享乐型是及时享乐,出卖未来幸福的;虚无型放下未来和此刻,没有期望;幸福型则既有此刻的快乐,又有未来的幸福,这是最好的。“忙碌奔波性”的人错误地认为成功就是幸福,坚信一旦目标实现后就是幸福,因此他们不停地从一个目标奔向另一个目标;“享乐主义型”的人总是学找快乐而逃避痛苦,他们只是盲目地满足欲望,而从来不认真思考后果。“虚无主义者”是那些已经放下追求幸福的人,不在相信生活是具有好处的,总是沉迷于过去放下此刻和未来,老是被过去地阴影所缠绕。“幸福型”则既有此刻的快乐,又有未来的幸福,这是最好的。”我的感悟就是幸福不是拼命的爬到山顶,也不是在山中满无目的地游逛,幸福是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。

2.如何实现幸福。

幸福面前人人平等,就幸福和生活满意度而言,所有人都会体验不安、恐惧、快乐,在生活中都会碰到不开心的事。第一,我们要改变对工作的偏见,开心工作,把它当成做自己喜欢并能够获得报酬地事情,工作本身就是目标,在工作中能自我实现、充满激情,所以工作是一种恩典而不是打工。第二,铸就美满婚姻,无条件地爱与被爱,把牺牲和爱并列,爱的越深,牺牲越大,无怨无悔释放爱的能量,幸福也就收获越大。第三,用自己的光去找照亮别人。幸福其实很简单,就像暗室里的蜡烛,只需要一根就能够点亮整个屋子。第四,从容生活。虽然此刻整个社会普遍时间压力很大,但无论再怎样“好吃”的美食,狼吞虎咽的状况下无法尝到其中的美味,品酒专家绝对不会一口把红酒喝完,要尝试其中的美味需要先闻一闻,然后慢慢品尝。

说了这么多关于幸福的观点,其实幸福的感觉就在当下,我们务必学会如何珍惜眼前的人和事,幸福的生活是积累而成的,无论是那些刻骨铭心的经历,还是那些点点滴滴的瞬间,与其让自己被过去或未来捆绑着,不如学会去珍惜眼前的事物,想要实现幸福的生活,先要做的是去接纳“活在当下”的理念,也就是去关注那些日常生活中的小东西,那些普通的、平常的小事,比如和亲人的相处,学习新知识、理解工作任务中得到的快乐,我们日常生活里这些快乐的事情越多,我们自然就会幸福。

在生活中不要刻意的去强调或干涉一件事情的发展,万物凡是存在就是合理的,我们要学会从容地应对生活,关爱身边每一位与我们有缘的人,人生短短几十年时间,我们能有缘相识,绝对是上天特意安排的缘分,所以必须要学会珍惜,学会珍惜家人、朋友,学会珍惜身边每一天同你一齐工作的每一位领导和同事,不要失去才明白叹息,学会感恩、学会惜福,就会心感幸福,就会明白,幸福其实就是八个字----珍惜眼前,万事随缘!

得到幸福的法则读后感 篇4

最近,在闲暇之余,我读了幸福的方法这本书,本来还以为会很无趣,结果,却被这本书深深的吸引了。

轻轻的合上泰勒。本—沙哈尔的《幸福的方法》,我长长的吁了一口气,双手使劲地搓了搓脸颊,好让自己更加清醒,没错,《幸福的方法》让我从追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一时之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的绿洲。

每个人都在追求幸福,而人生百态,形形色色,有多少人感觉到幸福?又有多少人在失望甚至绝望中挣扎?我也挣扎过,当大学毕业奔波求职时,当独处他乡深夜难眠时,我幸福吗?或者说,我幸福过吗?似乎心中有过这种感觉,但我没有细细品味过,我似乎来不及细细品味,也没有静下心来思考过,现在回想起来,我安静地思考都是在身处逆境之时,人生低谷之处,一旦走出低谷,我的生活就进入忙碌状态,按照泰勒博士划分的四种人生类型,我应该属于“奔波忙碌型”,也许我现在已经谈不上奔波,工作也不算忙碌,我说的是生活忙碌,不仅仅指工作。似乎没有停下来的时候,没有特别重要的事情要做,但总感觉没有属于自己的`安静的时间,思考人生,常常只是闪过心头脑海的一些短暂的念头。就这样,我陷入了一种难以言说的烦躁,因为难以言说,所以无从解脱也无处倾诉。这样一种状态,当然不能称之为幸福,那么,幸福是什么?

幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出这个问题。我看着这个大大的标题发了好一会儿呆,好熟悉的问题,在我脑海中闪过的那些念头中,一定有这个问题,我肯定在某个时候,问过自己关于幸福的定义。

是啊,幸福是什么?我可以确定的是,自己一直没有确切的答案,我只是有时候对自己的生活状态有过质疑。我迫切地翻开泰勒的《幸福的方法》,希望从中找到答案。泰勒没有告诉我们幸福是什么,我相信他也无法给出确切的定义,因为千人千面,追求各不相同,但引出了一个更好的问题怎样让自己更幸福?并且告诉我们,我们永远都可以让自己更幸福。幸福是衡量一切的最高标准,是人生的最高目标,但幸福不是终点,我们可以在追求的过程中获得幸福的感受,当然结果也重要,但幸福远远不止是实现了目标。在《幸福的方法》第二篇,泰勒谈到了如何实现幸福,重点讲了快乐学习,开心工作和美满婚姻,有一些我们做不到,但绝大多数事情我们完全可以做到,只是需要我们养成习惯,泰勒多次谈到习惯的重要性,这一点非常正确。

泰勒博士最后说,幸福就在当下,幸福的生活,是靠累积而成的,他提醒我们去关注那些日常生活中的小东西,那些普通的、平常的小事情,比如我们可以从与亲人相处、学习新知识以及工作任务中,获得意义与快乐。我们日常生活里这些快乐的事情越多,我们自然就会更幸福。

幸福,就是当下,就是那些平时我们不曾注意的细节

得到幸福的法则读后感 篇5

观照自己的内心,问问自己你觉得幸福吗?我内心的回答是,我幸福,我的幸福感很强,这是为什么呢?举例说明我的幸福感到底从哪来?怀一颗感恩的心,细细去感受生活,会发现我们都幸福满满。

当毕业大学生,在苦寻理想的工作时,我已经从事了自己喜欢的工作,所以我感恩,我幸福;当朋友还为中午下班后的午餐而烦恼时,学校已备好了免费可口的午餐,所以我感恩,我幸福;当看到自己把学校厨师和后勤阿姨精心准备的饭菜吃个精光,便觉没枉费他们的心意和不浪费国家粮食并为自己攒起了点福报时,我感恩,我幸福。当孩子从不会唱歌,通过的我教授后学会时,我感恩,我幸福;当家长因为孩子的转变而感欣慰,对我说声感谢时,我感恩、我幸福;当因为喜爱创编而给学生排练节目,还真没想过要求学校给予什么报酬时,学校却在最后表示了心意,这份意外的惊喜着实让我感恩,让我幸福。当因为不小心出现了失误而内心自责时,领导给予了谅解,我感恩,我幸福。当下班后一声呼唤同事便乐意陪伴一起去乘车时,我感恩,我幸福。

对父母,切莫比较家庭背景,社会地位。别因为某些事别人父母能做到自己父母做不到而烦恼!想想父母把我们生下,让我们获得生命已经是最大幸福了,做儿女的我们报恩都来不及还有什么资格去要求、索取?对兄弟姐妹,《弟子规》中述,“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”。当做到这一点时会发现行孝其实也是一种幸福。对朋友,以诚相待,对方随之时。这便是著名的牛顿第三定律:“作用力与反作用力是相等的”。这也是一种幸福。

对工作,当朋友为工作的繁多而心理不平衡时。我告诉她,忙是在充实自己,工作任务是单位花钱雇你,让你免费提升自己的能力水平。这比自己花钱在外学习来得更实惠更实用不是?所以每当我接到任务我都很乐意去完成,同时也很享受任务的过程与完成后的喜悦。朋友说我有使不完的精力。我说这是因为我发自内心的喜欢热爱工作,所以更容易获得幸福感,因此我也感恩我的`工作。

做人,不要总计算着付出后要得到什么回报,一心做好自己的本分,演好自己的社会角色,完成好任务。不要一味执着于回报,而忽略了沿途美丽的风景。人一但执着,就会因回报的未至而忧心、深感不公、闷闷不乐这又何苦?心量放大些,放下计较。你会发现哪天回报悄然而至时,是不是会有一种惊喜的幸福?我的经验总结是:“付出是证明和体现自己的存在价值,尽量把这价值体现得最大化”。其实会发现,不去想回报它自然来,等它来时便是惊喜,所以我觉得自己经常有惊喜。

举例:就好像A和B两个人同时走在山间路上,A是幻想着在一路上会出现这样或那样的美味的果子;而B却只是欣赏沿路的风景。当路上出现了苹果时B会很惊喜很兴奋从而获得了幸福感。而A确会因出现的不是自己想象中的水果而感烦恼。这是什么原因呢?“心态决定着幸福感”放下计较、放下有求之心、放大心量,就会发现每天都有不同的惊喜和幸福。

用感恩之心善于发现,其实幸福就在你我身边。

得到幸福的法则读后感 篇6

看了泰勒本-沙哈尔《幸福的方法》之后,想到许多,学到许多。我觉得这的确是一本让我们能够触摸到幸福的书。这本书让我从追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一时之渴,但我明白,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的绿洲,真正的幸福,需要我们为了一个有好处的目标去快乐地努力与奋斗。幸福不是拼命爬到山顶,也不是在山下瞎转;幸福是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。[励志的句子 wWw.DjZ525.coM]

《幸福的方法》这本书的名字具备充满让人去深入阅读的理由,有很多科学研究和实验的结论,里面的很多事实都是我们一向明白或是听说过的,配上相应的小故事,读起来不是很累。全书共分三个篇章,第一篇分为5章,介绍了什么是幸福,以及幸福生活的重要方面;在第二篇里的第6章到第8章中,讨论了如何把这些想法应用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇则包括了七个冥想练习,带给了一些关于幸福的本质,以及它在我们生活中位置的洞见。

在现实生活中,幸福是什么呢?我们更多的要懂得马斯洛需求层次理论。人的需要有一个从低级向高级发展的过程,人在每一个时期,都有一种需要占主导地位,而其他需要处于从属地位。亚里士多德曾宣称:幸福的生活是一辈子都要有善行,如果你是有罪的,你不可能获得幸福。简单说来,幸福意味着感觉良好。

其实,幸福很简单。只要你留意,我们每个人都生活在幸福里。一句话、一个眼神、一个微笑的表情、一个健康的体魄……在我们的日常生活中,每一样都能够是幸福的源泉。只是,世俗繁杂蒙蔽了我们看幸福的晶亮眼睛。藏于浓雾背后的幸福,需要一颗平和安逸的心和一双清丽无埃的眼睛才能看清。

古人云:人乃混沌世界之中的一灵物,有一口饭吃,有一件衣穿,有一张床睡,就足够了,太多的欲念就产生了烦恼;俗话也说:“人心不足蛇吞象”,人就是因为有了贪心和欲念才会痛苦和烦恼的。有了太多的贪心和欲念就会产生许多的不满足,金钱比别人少,房子比别人小,车子比别人差,烦恼和痛苦由此而产生,这样的人是没有幸福感的。

幸福是一份闲适,一份简单,一种放下,一份超然和豁达。幸福是口渴时,一杯清淡的白开水;幸福是疲惫时,一个能够休憩的港湾;幸福是悲伤时,有人听你倾诉;幸福是快乐时,有人一同分享。

归根结底,幸福是一种精神的追求,是超越物质的。用心感受生活,悦纳自然,体会生命,珍惜自己拥有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就会悄然而至,这就是幸福的真谛。

从这本书中,我认识到,幸福,是能够透过学习和练习获得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!好好把握吧!

得到幸福的法则读后感 篇7

幸福是种感觉,幸福就是真心的感到快乐。其实真正的幸福与金钱无关,与住别墅开名车穿裘皮无关,与高官厚禄无关,真正的幸福是心灵的安恬,精神的充实,和谐的情感,平静的生活。

其实幸福很简单,一件旧衣服,一个白面馒头,就已经感到了幸福的存在;而一旦欲望提升,幸福在你身边而你却再也没有幸福的感觉了了。我们要学会感受幸福!其实幸福就在我们身边!真心的祝你幸福哦!

幸福是一种心境,一种感觉,一种体悟,是人们对生活、对人生所拥有态度的总结。

它与富贵、权利、地位不一定成正比。幸福原本就是去做自己想做的事。抛开尘世的喧嚣与纷扰,有自己知晓的欢乐幸福其实很简单。有时如果你刻意地找寻幸福,你会发现它在回避你,而当你尝试着努力把幸福送给别人时,你发现幸福就在你的身边。

所有的人都可以分成四种,第一种是忙碌型,第二种是享乐型,第三种是虚无型,第四种是幸福型。

忙碌型的人以现在的忙碌和辛苦换未来的快乐;享乐型享受目前生活的快乐;虚无型放弃未来和现在,没有希望;幸福型则既有现在的快乐,又有未来的`幸福,这是最好的。

幸福是一个过程,绝对是一个过程。幸福是你在追求这个目标的过程中收获的,一旦完成了这个目标,当人没有目标的时候,人就失去了快乐,也失去了幸福。考上了一个名牌大学,取得了一个高分,赚了一笔钱,找到了一个好的工作……,幸福一定是在追求这个目标的过程中实现的,当你达到结果了,而且没有新的目标激励你前进的时候,人就失去了

得到幸福的法则读后感 篇8

《幸福的方法》是由哈佛大学最受欢迎导师泰勒·本一沙哈尔博士根据他的课程,用充满智慧的语言、科学实证的方法、自助成功的案例和巧妙创新的编排的一本书。作者将幸福用简单道理诠释,用鲜活的案例展现,透出质朴、温暖的生活态度,沁人心田。

书中提到的四种人生模式,给我留下了深刻的印象,作者把它叫作汉堡模式。它通过对四类汉堡的描述,折射出四种不同的人生状态:享乐主义型、忙碌奔波型、虚无主义型和幸福型人生。

享乐主义型的人面对的是口味好但对健康无益的汉堡,只在乎汉堡当前的美味,而不管这类汉堡是否会给自己未来的人生带来益处,他们注重的是及时行乐,不想为可能发生的负面后果负责。

忙碌奔波型的人与此恰恰相反,他们面对口味差但对未来健康有益的汉堡,宁愿牺牲眼前的幸福,也要去实现未来的目标。尽管他们在这奋斗的过程中并不快乐,但他们总在期盼实现目标时的成功感。

虚无主义型面对既不好吃也不健康的汉堡,毫无反应,将其吞下只为填饱肚子、完成任务,这样的人对未来已经丧失了希望和欲望,只活在过去。

上述三种类型并不是所有人的选择,但现实生活中却不在少数,有的人为了眼前的利益,牺牲他人利益、自己的健康甚至是道德底线,殊不知这样的牺牲对未来的人生已经埋下了隐患;有的人为了追逐成功和物质生活,不愿停下脚步看看沿途的风景,在忙碌中透支生命,待到功成名就时或许已无福消受;有的人在现实的挫败与打击中,一蹶不振,失去了人生目标,混吃等死。那么,会不会还有一种汉堡,与第一种一样好吃且与第二种一样健康呢?会不会有一个平衡了即时和长久益处的汉堡呢?

作者在最后重点阐述了这样一种汉堡“幸福型汉堡”。拥有这样人生的人,他们生活幸福,享受当下所从事的事情,而且通过目前的努力去收获更加满意的未来。这样的幸福型人生值得现在大多数人思考、探讨。

该书通过许多现实的案例阐述了这样的道理:眼前的幸福和未来的幸福是可以均衡的,在实现目标的过程中,总是积极,健康的快乐生活,这才是高质量的人生。

得到幸福的法则读后感 篇9

最近在看的这本书,让我觉得心灵像一棵重新生长的大树,吸取到了更多的养料。

作为用心心理学的实用书,本-沙哈尔《幸福的方法》里所说的道理,十分浅显易懂。

书中用四种汉堡比喻四种人的幸福观。第一种汉堡是口味诱人但危害健康的“垃圾食物”,吃它等于享受眼前的快乐,但同时埋下未来的痛苦。拥有这种幸福观的人被称为“享乐主义型”,他们只顾及时行乐,不管任何负面后果;

第二种汉堡是口味很差,但能够确保日后健康,吃它等于眼前很痛苦。拥有这种幸福观的人和前者正好相反,他们牺牲眼前的幸福,为的是未来的目标,他们被称为“奔波劳碌型”。

第三种汉堡最糟糕,既不好吃也不利健康,如果吃了它,不但此刻没有享受到美味,而且日后也会影响健康。这类幸福观的人,对生命已经丧失了期望和欲望,既不享受眼前的事物,也对未来没有任何期望,我们称其为“虚无主义型”;

最后一种汉堡就叫做“幸福型汉堡”。生活幸福的人,享受当下所从事的事情,而且透过目前的行为他们能够获得更加满意的未来。

本-沙哈尔给幸福的定义是:快乐加好处。

相信所有追寻幸福的人读罢这一段文字,都会掩卷叹息。我们不禁感慨,我们都曾千万次地追问的生命中最重要的东西是什么呢?究竟什么才是我想要的幸福?那些工作着的,为什么整日劳顿而没有快乐;那些学习着的,为什么耗费时间却收效甚微?那些拥有万贯家财的人,为什么精神空虚百无聊赖;那些手握着幸福的,为什么身处其中浑然不觉?

信念决定命运。幸福才是人生的至高财富,它不在攀登的顶峰,也不在徘徊的山脚,而在努力向前的一路之上。注重目标,更要注重过程,享受创造着的此刻,才会有更完美的未来。

书还没有读完,我的这种被点化而顿悟的激动,还在继续中。

得到幸福的法则读后感 篇10

在我还没读这本书的时候看见书名,我觉得很可笑,还有能够让人幸福的方法,怎么可能,每个人一生都在寻找幸福,很多人在回答“幸福是什么?”这个问题时往往都不知道该怎么说,不知道什么样子才算是真正的幸福,在大学我选修过一门课,就是关于幸福的,我记得老师说的第一句话就是你现在幸福吗?你觉得幸福是什么?怎样你就觉得自己幸福了?

说实话,那个时候的我脑子里一点概念都没有,我感受到了我自己是幸福的,但是我却说不上来幸福到底是什么,什么时候的我感觉幸福的,在课堂上主要学习的就是孔子,学习的`就是论语,可是说实话,学完之后我并没有什么感觉,可能是我上课的时候并没有好好的去听老师讲吧!

在听完樊登老师讲完这本书后,我才发现其实幸福不是你觉得什么时候的你是幸福的,而是你要学会活在当下,享受当下,每分每秒都去体会发生的任何事情,在听完这本书我最喜欢的一句话就是“幸福与状态无关,幸福是一种能力”因为对于我来说,一直会把幸福建立在外在的一些事情上面,依靠环境,依靠外在的东西。

让自己感觉到幸福,我很享受自己做成一件事情,不是为了让别人认可,而是觉得自己很有成就感,我这个人非常的容易满足,但是往往这个满足也都是建立在外在环境上的,因为你在一件事情上有了成就感,你就会去想学习更多的知识,我很喜欢去接触自己其实没有接触过的东西,我想去学习更多新鲜的事情,有时候的我会不喜欢去一直做同一件事情,想去做别的。

书里面有四种获得幸福类型的人,其中大部分的人是忍辱负重型的,觉得自己现在不幸福,但是未来我一定会幸福的,我认为这种的就是心态好,在这方面我自己存在的一种就是我一直有在怀念过去,怀念以前的一些美好的事情,但是却忘记了当下的生活,想要回到过去,回到天真纯粹的那个年龄,但是却忘记了在我当下的这个时候,我应该去做的事情,应该感受当下的幸福。

人只有在失去时候才懂得珍惜,往往却忘记了自己当下的生活。

得到幸福的法则读后感 篇11

断断续续地把《真实的幸福》看完了,最大的收获就是了解了什么是幸福。它与我以前的理解有一点点的偏差,我一直都觉得幸福就在身边,幸福只是一种感觉,看完马丁·塞里格曼的书之后,发现幸福是有章可循的,幸福是有注解的,幸福是可以评估的,幸福是可以养成的。我不得不佩服塞里格曼博士,他为我打开了一扇通往幸福的大门,而我也正努力使自己和身边的人幸福!

幸福是什么?有人说“幸福就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽;幸福就是睡觉睡到自然醒,数钱数到手抽筋”。谁会当真呢?一个拙劣的比喻,引人笑笑而已。还有比这更高级的隐喻,也终究不过是讲述说了幸福丰富内涵的一个方面,想准确解释“幸福”这个词,还没有哪种说法能够单独胜任。马丁·塞利格曼,积极心理学领域的专家,被称为“积极心理学之父”,曾以最高票当选为美国心理协会主席。

他说“定义幸福的字句比定义任何一个哲学问题的都多,幸福是被误用、滥用最多的词之一”,由此可见,对于什么是幸福还是不要去管的好。塞利格曼也认为,他只关心幸福的成分,基于科学上的发现,就可以增加幸福感。弄不清楚什么是幸福,是不是意味着我们没有办法增加幸福呢?也不是,就像饥饿难耐的时候吃上一顿大餐,酒足饭饱之余,心满意足,情绪极佳,我们大约知道此时自己是世界上最幸福的一小撮人之一。这种幸福可能非常短命,因为吃坏肚子的概率总是存在的,但比起饥饿时的痛苦,饱餐之后的幸福感是大大的增加了。塞利格曼也认为,他只关心幸福的成分,基于科学上的发现,就可以增加幸福感。可不可以这样说:幸福是什么,这并不重要,重要的是幸福的成分。

“当一个人沮丧的时候,他比较容易唤起悲伤的记忆,而不会想起幸福的往昔”。对过往美好的时光不能心存感激和欣赏,对过去的不幸夸大其词、念念不忘,这两种行为是我们得不到平静、满足和满意的罪魁祸首”,塞利格曼还说,“只要知道一个事实——早期的事件对成人生活没有或者只有一点点影响就足以解放很多人的心灵”。

那么我们该如何对待过去发生的一切呢?首先要学会感恩,过去发生的一些看似平常的事情,如果我们试着抱以感恩之情,就会赋予这些事件非同一般的意义,更何况有些事情本身就值得感谢,例如父母对子女的养育之恩,往往被视作理所当然。

过去还有很多事情会引起我们不好的记忆,对这些不好的记忆,我们没有好的办法做到直接忘却或压抑记忆,外显的压抑反而会导致反作用。唯一能够改变这些消极情绪的办法是宽恕,“只有宽恕可以在不改变记忆的情况下,转换、去除伤痛与仇恨”。塞利格曼作了精辟的总结:感恩和宽恕能改变你的记忆,感恩能增加美好记忆的强度,而宽恕则将痛苦记忆的保险丝拆掉,使它不能再引爆,这样你会更幸福。

这本书给我印象最深的:过去就让它过去,未来不全像你想象,抓住想要的幸福。只要你对过去的悲伤随他而去,对现在的幸福好好珍惜、对将来的问题坦然面对,我想,你就是最幸福的人。

得到幸福的法则读后感 篇12

活着,太忙或者太闲,烦心的事情太多又或者想要的不能满足,总会反复纠结、折腾……

刚看完一本书,美国著名心理学家马丁·塞里格曼的《真实的幸福》,他指出人都不愿糊里糊涂过一生。午夜梦回,躺在床上想自己的生活如何才能不要这么多烦心事,如何才能更幸福,而不是迫于无奈的一天天努力减少痛苦。

每个人都有他固定的幸福范围,就像减肥,有嘴码子喊喊的,有真狠下心来减掉的,可我觉得心情舒畅了之后,减掉的肉肉几乎都会找回来。有句话说的很好,没有幸福感的人,不会感到长久的幸福;而有幸福感的人也不会感到长久的不幸。呵呵,这就是生活中无处不在的哲学。

我们如何能够快乐?我们如何才能真的感受到幸福?这本书给我印象最深的当属“塞氏幸福法则”了:过去的就让他过去,未来不会像你想象,抓住现在的幸福。

我们会遇到这样那样的不幸,能否幸福,很大程度取决于我们面对不幸的能力。如果时空逆转回到最想要的过去,回到不幸发生前制止它,可我们没有办法改变已经发生的事实,能做的只有积极面对,只有比拼我们面对不幸的能力。不幸,是弱者的灾难,是强者的垫脚石。强者面对不幸的能力可以是坏事变成好事,使自己从不幸中吸取教训,从而成熟、成长。