文学类广播稿（分享20篇）

2026-03-15 文学类广播稿

文学类广播稿

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有什么能比乘一叶轻舟在浩瀚的大海上漂行更让人心醉神驰，浑然忘俗的呢？那满载思想的小舟便是书――名家经典。它带着我漂过知识的海洋，智慧的溪流，驶向诱人的港湾，神秘的小岛，未知的远方。

名家经典真是个奇妙的东西，那上面一个个铅字就像一块块具有魔力的磁石，拽引人们的眼睛和灵魂。无论何时何地，只要一卷在手，都能使你忘却世俗繁华，融入别样的人间仙境。

炎热的夏天，摆一张藤椅在电风扇下，随手拣一本清雅的散文，一页页慢翻，伴着风扇的风声，不一会儿，心静人自凉，渐渐进入清幽的佳境。也曾在那独处的假期中，白昼难度时，往阳台的沙发上一坐，只需一杯白水，一两样可口的食品，手执一卷好书，边吃边看，好不惬意。或是在那紧张考试后的空儿，烧壶开水的间隙，抽出解一两道数学题的工夫，赏一篇优美而豁达的诗文，这真是绝妙的休息。不过，最动人的，还是在临睡前的寂静时分，枕着松软的靠垫，借着孤独的灯光，沉浸于给人无限遐想的书旅，浑不知夜有多深，更有多长。猛然惊觉，往往已是夜阑星稀。

这些都是经典书籍给我的感受，它是良师，我最好的朋友，随着时间的流逝，它同我的情结不断加深，它融入我的生活，与我同行。一首《采葛》我自幼会背，却未曾参透其意。直到送好友到车站，好友依依惜别之后，回到清静的家中，窗外街灯昏黄，秋意袭人，我又吟起《采葛》中的那句“彼采葛兮，一日不见，如三秋兮”。瞬间，我分明觉出内心深处徒生的无奈与伤感。这一刹那，我懂了，我终于明白了什么是“采葛”，什么叫友情，什么是生命。

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20xx年暑假，我有幸到柳州市三江县同乐乡政府进行为期一个多月的实习生活。在实习期间我做了相应的工作，并从中学到了很多东西，现做以下报告。

实习单位概况

三江县同乐苗族乡人民政府坐落在苗江河畔，所管辖的同乐乡地处桂北山区，位于三江县西部，距县城古宜镇45公里，东与良口乡接壤，西与贵州省雷洞乡、龙额乡毗邻，北连独峒乡。全乡土地面积182平方公里，人口39065人，8103户，辖19个行政村95个自然屯（街），居住有苗、侗、瑶、汉、壮等5个民族；交通网络较为方便，目前全乡有8个村通水泥路，其他村村通公路，屯级路也达到90%。乡政府全体职员致力于全乡各项工作的发展，寻到清晰的经济发展思路，形成了"沼气－茶叶－养殖"三位一体的生态农业经济模式。积极引进外资进行小城镇建设，目前小城镇建设已初具规模，市场交易日渐活跃，成为拉动本乡新的经济增长点。充分利用苗乡民情风俗多姿多彩，有多耶、对歌、坐妹、芦笙踩堂等习俗以及当地山青水秀这些巨大的旅游资源开发旅游，前景喜人。在政府全体职员的共同努力下，同乐乡面貌发生很大的变化，农民生活水平不断提高，社会稳定，人民安居乐业，社会经济持续、快速、健康发展。

同乐乡人民政府是一个非常优秀的政府，政府里的每一位工作人员都是一心一意为人民做事的。实习期间我被安排到乡政府民政办学习，在民政办实习的时间里，我学到了很多在课堂上不到的东西，使我受益菲浅。

乡民政办公室里只有两位职员，一位是办公室主任李主任，一位是民政助理老吴，他们都像长者一样耐心的教会我各种工作以及做人的道理等，还有政府张乡长及分管民政办公室的覃副乡长也不时抽空来指导我，使我很快熟悉工作，最后满载收获而归。

在乡民政办实习期间我的主要工作有以下几个方面：做好办公室各种日常事务外，整理各种材料，并把民政低保户档案材料输入到柳州市民政网上，及下乡调查灾情。

一、把民政低保户材料输入到网上存档

到政府报道，老吴就向乡长申请要求先让我到民政办帮忙，因为民政办的工作比较忙。于是我就到了民政办，老吴开玩笑的口气说，这有一大箱材料，你就帮我们把它全部输入到电脑上再回学校。我看着地上的那个大纸箱，心想没问题，相信依自己的电脑水平，不需要用那么多时间的。

在老吴的耐心指导下，我学会了如何打开民政网，并学会了如何操作。刚开始做还不熟练，做起来比较慢，还有每一户的信息都要细心输入，以免出错，一天输不了多少户。当时觉得，凡事有个开头嘛，以后熟练了速度就会快了。可是每一户低保人家里德每一位成员的信息都要输入，特别是在我们少数民族地区，还有很多事四世同堂的，有一个村的基本上是一户人家有十口人，工程量还是很大的。虽然后面速度得到很大的提高，这个村还是花了整整一周时间来输入。看着做了半个月，这一大箱材料还没完成一半呢。跟老吴聊天，他说我的速度算很快了，这些材料一输入就不能改，所以不能急于求成，主要是细心，慢慢输。现在刚开始实行材料规范化管理，材料都要输入网上，他们平时太忙，基本没空做，只有早起或是晚上加班来做，我的到来算是帮了他们的大忙了。如果那天没有特别的事情，我一坐到电脑前就到下班才离开。了解到周末他们也有人加班的，我就申请周末加班，希望能在实习结束之前多完成一些。我觉得自己是个很坐得住又细心的人，对付这类工作也不会觉得烦，每天只要一有空就坐到电脑前认真输入。尽管我很努力了，可是在实习结束时还是没能完成这项“任务”。

从这项繁琐的工作中，我学会了静心，也培养了细心工作的好习惯。

二、整理各种材料，及做好各种日常日常事务

日常事务不管在哪个单位工作都是要必须学会做的，刚到民政办的第一天，上班时间还没到，我就找来工具把办公室打扫了一番，之后每天我都比他们早一点到办公室，把卫生做好了，他们也刚好上班，这样就不会影响他们的工作，还能每天都以一个干净的环境来迎接他们。

我平时的工作时在电脑上输入材料，但是乡民政办的工作比较多，每天都有人来领取各种物资，或是来询问各种事情。乡里是每六天赶一次集，碰到赶集的日子，民政办公室里就会挤得水泄不通，这时老吴跟李主任都会忙得不可开交。经过一周的实习，我也初步接触并了解了民政的各项工作。当人多他们忙不过来时我也能帮上一些，或是逢他们出差、下乡、开会时，我也能单独做一些简单的工作。

在实习期间，我觉得自己做的有意义的事情是当有人来咨询时，我给他们详细的讲解，或是告诉他们该如何去做。接触最多的问题还是低保问题。在这偏远的少数民族贫困乡，其实很多居民的生活都是处在低保线以下的，只是国家给的资助有限，有部分人还是没能领到低保救助的。特别是家里有子女在校读高中以上的，仅靠家里的一点经济收入，维持基本生活都很困难，但是因为各种原因没能得到低保。对于这些居民，我就会跟他们解释评选低保的条件与流程，让他们知道该如何去做，还给他们讲有关读大学的事宜，鼓励他们积极配合子女完成学业。他们离开时都会对我报以真诚的微笑，并不断说感谢的话。这时是我觉得特别快乐的时候，虽然只是力所能及的寥寥数语，却给他们带来了满意的答案。

三、下乡调查灾情

在政府工作少不了要下乡的，实习期间，我也有幸跟他们一起下乡，直接到人民中去了解民情，亲眼看到了他们的困难。

我们这次下乡的主要任务是到西边山的苗、瑶两族村寨去视察房屋倒塌现场，收集材料上报灾情。西边山的苗、瑶族寨子所在海拔都很高，而且山坡比较陡。他们的吊脚楼部分是建在陡坡上，这次下大雨就使几栋吊脚楼出现地基塌方，或是楼边大树断枝砸坏楼房的。

我们坐车在弯曲的山路上绕了很久才到达一个地点，看完收集好材料又换路往另一个地点。看到倒塌的地基上歪斜的吊脚楼，看到被大树打烂的房屋，感觉到其实他们一直都是住在危险中，本来已经艰难的生活还遭受到这些灾害，我们都觉得心情很沉重。看到这些，我们唯一能做的就是认真做好材料，为他们争取一些救助。那里的人们都很热情，看到我们去关心他们的生活都很感动，都极力邀请我们到家里面去喝油茶。盛情我们心领了，我们还要跑几个村，得匆忙赶路。在路上我知道了他们一般是不会麻烦他们招待的，每次都是找各种借口推辞，我也学到了，要廉政为民，真心真意为民办事，少给人民带去麻烦，多给他们带去帮助才是真正的为人民服务。虽然一路都是坐车，但是在崎岖的山路上颠簸了一天，还是感觉到累了，但是心里感觉很充实。

一个多月的实习生活转眼即逝，但是哦从中学到了很多东西。跟政府里面的人接触了一个多月，我看到了里面的每一位成员都是很用心的为人民做事，一心一意为百姓着想的，虽然是在这偏远山区收入微薄，生活单调，但是他们的生活却是充实而又快乐的。特别是民政办的老吴，他工作认真，任劳任怨，每天都早早到办公室上班，有时网络不好时会早起加班，周末也经常自己加班。从他身上我学到了宝贵的为人做事之道。在一个多月的实习工作中，我知道了工作会做了还不够，还要细心认真，更要有耐心。对待来访者的咨询，以真诚与热心对待永远没有错。在与人交往中，要学会倾听，学会交流等。实习中，我在学校所学到的知识也得到了实践的检验，实践动手能力得到很大提高，为以后工作积累了宝贵的经验。

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---片花：书中你我相遇，书中你我相知。好书相伴，一生无憾。接下来您将听到的是文学欣赏之好书时光---

乐府是继《诗经》之后，古代民歌的又一次大汇集，语言通俗、贴近生活，刻画人物细致入微，故事情节较为完整，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。时间犹如一面巨大的墙壁，阻挡了我们情感的交流，艰涩难懂的文来自遥远的古代，精致珍贵却又那么模糊遥远，在成堆枯燥无味的注释帮助下，终于可以把它翻译成现代的文，可是那距离，似乎未曾拉近一点点，但是，在安意如细腻的文中，乐府，已经不仅仅是乐府，她用猛虎轻嗅蔷薇的姿态，小心的将它们从心中释放出来，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。

从《人生若只如初见》、《当时只道是寻常》、《思无邪》直到这本《陌上花开缓缓归》，

在安意如的作品中，读者真真切切地感受到了古典与现代也是可以找到契合点的，几千年来什么都翻天覆地的变了，但是只有人心的变化是缓慢的。安意如不拘泥于对古典诗词面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔，结合宏观的历史环境和细腻真挚的人类情感，用现代的视角阐述了她独特的想法，当读者用心去体会，去理解，去阅读的时候，顿时，有种跨越时代的心心相印之感。安意如说：要去看隐藏在诗词后面的故事，要写一些真的情感、真的人，仔细描述出那些跨越历史时空的真性情，不因人废文，亦不因文废人。"正是在这个想法的支持下，她动笔写出了一系列古诗词赏析的文章。而《陌上花开缓缓归》，无疑是将会带给人们更多的感动和思考。本书在追寻古典诗词的浪漫足迹，沉醉唯美爱情的旷世韵味。在历史中游历，有如行走在蔷薇园。你可看到那些华美的诗句，一如正放的花般鲜艳，一如明日的花般凋零，或喜或悲，又要分辨那蔷薇下的刺，不被历史的沧桑人世的坎坷所刺伤刺痛。

让我们回到汉魏，两晋，六朝，盛唐。去观望彼时的风月无限，向那些古人讨一些情爱暖暖身。南北朝的历史光怪陆离，大一统之前的年代荒诞华美不可尽言。那些简单的歌章，在历史的游历中一如绽放的花般鲜艳，一如明日的花般凋零，或喜或悲，本书注定要以史来绎情。用猛虎细嗅蔷薇的姿态，小心将它们从心中释放出来，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领我们倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。

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其次，一个老师想上好一节课，那么他必须身兼数职。在他的身上要有多种知识的综合。“备好文本”就是这样要求我的。“备好文本”的第一步是要我有设计者的才干。文本的知识是零星的部件。只有发现其中的结构联系才能把他们捏成为一个知识的体系。而这个知识体系的创造者、设计者就是老师。“备好文本”的第二步要求我融入当地生活和环境的能力。通过观察和了解才能使学生更加容易的接受文本。语文生活化的问题我觉得在现阶段做得不是很到位。“备好文本”的第三步我认为在教学过程中要有很好的表达能力。如果我们说话时东一句西一句就会让学生不知所云。相反，如果我们开口就能旁征博引就会吸引住学生进入情境进入文本的兴趣。“备好文本”的.第四步我认为是做好引导学生进入文本。在我的75天的教学实习的时间里我觉得故事的引入最能吸引学生。比如我在12月 10日上的公开课一样。“四川小毛孩”的故事就能很好很生动的引用到文本中来。其中在说故事的细节上要尽量做到生动感人。

最后，上好语文课必须要有很好的课堂机智。也就是要“备好课堂”。在我教学的过程中我有这样一个发现：如果我用讲授的方式上课的话会有很多同学睡觉。并且课堂也非常的混乱。而当我运用讨论探究式教学时学生就很活跃，课堂效果也很明显。并且我发现如果能抓住学生的话题进行教学那是最好的。比如我在上《犟龟》时就由学生的一个问题：“龟，王八，而王八最笨了。”我就抓住了着个“笨”字让他们再结合文本去探讨。最后在对比中的出“犟”的本质。所以原本要用3个课时的内容我只用了两个课时就上好了。而效果比预期的要好很多。除此之外我认为“备好课堂”要注意的一个话题是教师的状态问题。学生喜欢的是快乐的老师。因为他们想在语文的课堂上寻找快乐。在这里我深深的感受到其中的利害关系。在上公开课那天由于自己的紧张造成了表情的过于严肃和语言的颤抖，这是很不好的。这使我在想表扬学生时由于语言把握的失控而给听课老师误认为是批评学生。所以，“备好课堂”那就是要有一颗快乐的心。

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主持人：大家好，欢迎收听我们的节目。今天我们将带您走进文学的世界，一起探讨文学作品中的情感与人生。

音乐响起，大气磅礴。

主持人：文学是一面镜子，映射着人类的内心世界，反映着我们的生活与情感。今天我们将分享一篇经典的文学作品——《红楼梦》。

音乐渐渐淡出，留下主持人的声音。

主持人：《红楼梦》是中国古典文学名著，描绘了贾宝玉、林黛玉等一众世家子弟的荣辱悲欢。作品中情感纠葛、人生百态，深深打动了世人的心灵。

音乐响起，轻柔悠扬。

主持人：贾宝玉，一个纨绔子弟，身世显赫，却因家族的衰落而备受磨难。他与林黛玉的爱情，虽然美丽却注定悲剧。

音乐悠扬起伏，仿佛流淌着爱情的悲欢。

主持人：林黛玉，一个聪明美丽的女子，内心却充满了孤独与苦闷。她与贾宝玉之间的纠葛，以及她对父母、家族的思念，让人感动不已。

音乐渐渐降低，仿佛流淌着泪水。

主持人：《红楼梦》中的每一个角色都有自己的悲欢离合，每一个情感都是那样的真挚动人。作品以鲜活的人物形象和丰富的情感描写，引领读者走进一个又一个绚烂多彩的世界。

音乐渐渐结束，留下片刻的沉默。

主持人：今天，我们一起走进《红楼梦》的世界，感受其中的情感与人生。愿我们能够在文学的海洋中汲取智慧，感悟生活的真谛。感谢您的收听，我们下期再见。

音乐响起，优美悠扬。整个广播稿以深沉的文学氛围打动人心，让听众仿佛置身于文学的世界中，感受其中的情感与人生。

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读书、创造、品味、评价、学习、成长。

这就是文学的所在，文学的精髓，文学的魅力。

文学，是语言的的艺术，是心灵的抒写，是感情的升华，是人生与自然的审美表达，是美好的载体，是智慧的结晶。

它带给人快乐和幸福，当我们苦闷或快乐振奋的时候，当人生波澜壮阔或平静闲适的时候，当大自然春光明媚或风雨如磐的时候。用文学的方式来表现，使别人产生审美的愉悦和感情的共鸣，进而把人的灵魂提高到一个崇高的境界。

在文学这美丽的伊甸园中，我们一起遨游万古长空，遍观历史潮流，探求全新思维，瞎想未来的梦想。

从陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”中领略他至死不渝的爱国之情；从李白的“仰天长笑出门去，我辈岂是篷篙人”中感悟他气贯长虹的壮志豪情；从曹操的“明月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”中品味他如大海般的博大胸怀；从屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”中悟透他永无止境的探索精神，伟大的天才作家托尔斯泰说过：“艺术永恒，人生短暂”。

我们敢于用短暂的人生撞击永恒艺术的大门，哪怕是靠近艺术殿堂百分之一步，千分之一步乃至是万分之一步。

我们都属于赶潮的年龄，我们勇于拼搏，我们每一次的的搏击都会获得新生。

世纪的浪潮的汹涌而来，我们赶潮而去。

于是，空旷的沙滩上，每一个属于赶潮的青春留下我们一串又一串深深浅浅的足迹，直向着远方的海湾而去。

面对时代的挑战，面对关爱我们的殷殷目光，我们都知道文学探索的道路并不是一帆风顺，而是在无数次的经历中积累起来的，文学之路漫漫，我辈当以奋起求之。

长空下，我们携手前进。

星空下，我们共同探讨。

♛ 文学类广播稿 ♛

主持人：

大家好，欢迎收听今天的文学星空。我是主持人XXX。在这个文学星空里，我们将一起探索和享受文学的魅力，一同走进无穷无尽的文学海洋，聆听那些动人心弦的故事，感受那些震撼人心的文字。让我们一起，启迪思绪，激发灵感，愉悦身心。

音乐起，渐入佳境。

主持人：

翻开文学的书页，我们踏上了一段奇妙的旅程。在这片广阔的星空中，有那些才情横溢的作家们，他们用文字书写着自己的人生，他们的创作，也成为了我们心灵的指南针，引领我们穿越时空的迷雾，追寻那些永不熄灭的灯塔。

在这里，我们将为您带来各种各样的文学作品：一首优美动人的诗歌，一个引人入胜的小故事，一首音乐诗人的歌曲……我们尊重每一位作者的创作，因为他们都有自己独特的声音，通过他们的作品，我们也能找到自己的共鸣。

音乐淡出，台下掌声。

主持人：

星空之下，我们不仅能够看到作家们的闪光之处，还能够聆听到他们内心深处默默流淌的声音。他们的作品中蕴含着对人类生活、世界万象的思考，他们用文字唤醒了我们对于真实、美好的追求。

在这里，我们将为您呈现各式各样的文学流派，无论是浪漫主义、写实主义，抑或是现代主义、后现代主义，我们都将为您带来最精彩的文学作品。文学是多样的，每个人都有自己钟爱的风格和题材，在这个星空里，我们为您准备了丰盛的文学大餐，希望能够满足您对文学的各种需求。

音乐悠然奏响，充满神秘感。

主持人：

文学是灵魂的滋养，是心灵的治愈。在这个喧嚣繁忙的现代社会中，阅读文学成为了一种重要的情感需求。在文学的世界里，我们可以获取到一份静谧与宁静，感受到文字的力量和魔力。

在这里，我们将为您带来那些穿越时光的经典之作，也将为您推荐一些当代优秀的作品，希望通过给您带来这些文字的陪伴，能够为您的生活带来一缕温暖的阳光，让您感受到文学独特的魅力。

音乐渐弱，台下静谧。

主持人：

文学星空既是一个舞台，让我们与作家们相遇，融入他们的世界；同时也是一片沃土，让我们耕耘自己的创作梦想，璀璨星空需要我们每一个人的努力与奉献。

让我们一起，携手走进这个文学星空，追寻自己的梦想，感受文学的魅力。我是主持人XXX，感谢您的收听，祝愿您在这个文学星空里寻觅到属于自己的闪耀之星。让我们共同享受这个奇妙的旅程！

音乐响起，愉快的旋律荡漾在空中。

主持人：

这就是今天的文学星空，更多精彩内容，下期节目再见！

台下掌声、音乐声音渐渐远去。

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（17:30开始播音）

——跳动的旋律

——轻音乐《二胡演奏》循环播放

A：绚丽色彩，缤纷校园，体味文学，感悟生活。

B：《文学沙龙》带你走进文学殿堂，与你共享优美的篇章，我是王钦兰。

A：我是陆源。中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国，是一个神圣的字眼，在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。

B：回顾中华民族的历史长河，无数为国家抛头颅、洒热血、无私奉献的民族英雄至今活在我们心中。这些人的光辉形象和他们可歌可泣的动人事迹，永远激励着每一个中国人奋发向上！今天，我们文学沙龙要给同学们讲讲抗金名将岳飞的故事。

A.岳飞（1103~1142）字鹏举，汉族。北宋人。中国历史上著名战略家、军事家、民族英雄、抗金名将。传说岳飞母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字，这成为岳飞终生遵奉的信条。

靖康二年x月金军攻破东京（今河南开封），在城内搜刮数日，掳徽宗，钦宗二帝和后妃，皇子，宗室，贵卿等数千人后北撤，东京城中公私积蓄为之一空。两位皇帝被脱去了黄袍，换上了青衣小帽。从东京城出发时共有三千多人的宗室队伍，到达燕京后，只剩下一千几百人，而且十人九病。

此时的皇帝、皇后都是蓬头垢面，满身的虱子，虫蚁，三分像人七分像鬼。过着奴隶一样的生活，后来宋徽宗死在五国城的一间破屋的土炕上。宋钦宗更可

怜，受尽折磨，求生不得求死不能，足足度过了三十年的囚犯生涯，才离开人间。北宋灭亡。又称靖康之难、靖康之祸和靖康之变。

B.康王赵构（即宋高宗）于南京继位，史称南宋。初期，宋高宗主张收复失地，启用了大批主战将领，其中就有岳飞。岳飞坚决反对议和，主张抗战到底。

就在抗金战争取得辉煌胜利的时刻，朝廷连下十二道金牌，急令岳飞班师回朝。岳飞明知这是秦桧捣的鬼，但为了保存抗金实力，不得不忍痛班师。岳飞愤慨地说；“十年之功，废于一旦！”

岳飞的抗金战斗，至此被迫中断。岳家军班师时，久久渴望王师北定中原的父老兄弟，拦道恸哭。岳飞为了保护老百姓的生命财产，故意扬言明日渡河，吓得金兀术连夜弃城北窜，准备北渡黄河，使岳飞得以从容地组织河南大批人民群众南迁到襄汉一带，才撤离中原。

这时，有一个无耻的书生，骑马追上金兀术扣马而谏：“太子(兀术)毋走，京城可守也，岳少保兵且退矣。”金兀术又整军回到开封，不费吹灰之力，又占领了中原地区。

A.岳飞一回到临安，立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网。绍兴十一年（1141），他遭诬告“谋反”，被关进了临安大理寺。监察御史万候卨顺冒了生命危险，将岳飞遗体背出杭州城，埋在钱塘门外九曲丛祠旁。隗顺死前，又将此事告诉他儿子，并说：岳帅精忠报国，今后必有给他昭雪冤案的一天！

岳飞沉冤21年后，宋孝宗下诏平反岳飞，谥武穆，改葬在西湖栖霞岭，即杭州西湖畔“宋岳鄂王墓” 。

如今在杭州西湖的岳王庙里还能看到当年诬陷岳飞的秦桧、秦桧妻子王氏、万候卨（末期屑）和张俊的铜像跪在岳飞墓前，至今他们还遭受人们的唾骂，他们不耻行为遗臭万年。

A：岳飞作为中国历史上的一员名将，其精忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩。其在出师北伐、壮志未酬的悲愤心情下写的千古绝唱《满江红》，至今仍是令人士气振奋的佳作。今天就让我们一起来学习这千古绝唱。

播放《满江红》

B：这首词的意思是：我怒发冲冠，独自登高凭栏，阵阵风雨刚刚停歇。我抬头远望天空一片高远壮阔。我禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。靖康年间的奇耻大辱，至今也不能忘却。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾上战车，踏破贺兰山缺。我满怀壮志，发誓喝敌人的鲜血，吃敌人的肉。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息。

A：爱国，是至高无上的品德、是民族的灵魂。亲爱的同学们，为了学校的荣誉、为了我们肩上的重任，为了中华民族的腾飞，让我们努力学习，做一个无愧于人民的具有爱国主义情怀的莘莘学子吧！让我们一起高唱《少年强》。

B：琴声淡去，余音袅袅；诗词吟罢，口留清香。这就是我们中华民族的优秀文化，这就是我们中华民族的精神食粮。

A：美好的人生是文采人生，美好的人生是诗意人生。亲爱的同学们，让我们的人生多一些文采，让我们的人生多一些诗意！让我们的校园充满朝气，让我们的心灵沐浴书香。今天的广播到此结束，我是陆源

A.我是王钦兰，谢谢收听，下周再见！

（播放歌曲，把设备调为自动状态，祝播音愉快）

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文学类开题报告的格式范文

开题报告是随着现代科学研究活动计划性的增强和科研选题程序化管理的需要而产生,下面为大家分享了文学类开题报告的范文，欢迎借鉴！

一、问题的提出

在写作课上，我们经常可以看到这样的情景：有的学生双手托腮，紧皱眉头不愿写；有的大脑空空，无从下手不想写；有的置之不理，毫不在意不爱写；有的觉得平平淡淡，干干巴巴不好写……对作文感到头痛的同学，往往在写作中无话可说，语言干瘪，内容空洞。其实，他们对写作的恐惧心理和抵触情绪，源于他们对写作缺乏参与的兴趣和动力。

苏霍姆林斯基指出：“激发和发展学生的兴趣是教学成功的前提。”兴趣是一种渴求认识、探索、创造、表达的情绪意向活动。对于学生来说，思维初开，面对未知的、充满朦胧色彩的神奇世界，眼前的“个个”、“处处”，时时那么新鲜、那么诱人，脑海中会不断萌生一个个稚嫩的小问号，并乐于直观探究，要看一看，说一说。顺着这种强烈的好奇心、求知欲，容易引发兴趣的小火花。可见，在习作教学中，注重兴趣的激发、培养，是一条提高学生写作能力的捷径。

二、研究目标

1、如何充实生活，激发习作兴趣

2、如何在练笔中，培养习作能力

3、如何评价作文，树立习作信心

三、理论依据

世界著名诗人歌德曾说：“世界是那样的广阔丰富，生活是那样的丰富多彩……我的'全部诗都是应景即兴诗，来自现实生活中……”心理学研究表明：学生的学习兴趣与学习信心成正比。

四、研究所遵循的原则

1、激发兴趣原则，在教学中要力求形象、生动、有趣，充分运用各种手段，来激发起学生高昂而持久的乐趣。

2、发挥主体作用原则，学生是认识、发展的主体，教师要充分发挥学生的主体作用，激发他们获得学习的成功感。

3、过程激励原则，教师要充分运用评价手段，创造成功条件，对学生的发现、进步予以鼓励，要注重客观性，真实性。

五、研究的方法

行动法

实验法

文献研究法

六、研究的对象和范围

XXXXXX全体学生

七、研究步骤

第一阶段：20xx年8—9月酝酿并确立课题，寻找、收集相关的资料。

第二阶段：20xx年9—2010年5月联系实际，开展教学研究，全面实验，积极探索。

第三阶段：20xx年6月总结，撰写论文。

八、研究成果

(一)充实生活，激发习作兴趣

1、让学生在“玩”中发现素材，培养兴趣。

爱玩是人的天性，游戏是学生最正当的行为，让游戏渗入到作文训练中，或者说让学生在游戏中写作，和文章一起游戏，玩中学写，写中再现玩趣，写作也就成为最稀松平常的事了，学生有话可写，有情可抒，有感可发，和写作一起分享游戏的快乐，再也不会感到作文是一件痛苦的事。

2、让学生在生活和大自然中发现素材，培养兴趣。

世界著名诗人歌德曾说：“世界是那样的广阔丰富，生活是那样的丰富多彩……我的全部诗都是应景即兴诗，来自现实生活中……”在这段话中，歌德明确指出了生活是写作的源泉。绚丽多彩的生活，不也正是孩子们浓厚的兴趣所在吗？小学生年龄小，对他们而言，只有感兴趣的活动才会积极地、自觉地去参与，才会有更为鲜明、深刻的情绪体验。著名作家孙梨也说过：“作家不是教室里培养出来的。”

3、让学生在实物、实境的造型美中发现素材，培养兴趣。

世界是个万花筒。在小学生周围，处处都有具体可感的实物实境，其造型优美独特：线条的粗细、曲直，形态的方圆、动静，色彩的明暗浓淡，声音的清脆悦耳，都给人美的注意和感受，如心爱的玩具、漂亮的器物、绿的草、红的花、流的水、飘的云等等。在习作教学中，可采用“人人争当小问号”、“人人争当小发现”等活动，使学生积极地投入观察，摄掠“个个”、“件件”、“样样”抓特点，谈功用。

（二）在练笔中，激发和巩固写作兴趣

“兴趣是一个人最好的老师。”在兴趣的指导下进行写作训练会事半功倍，因此通过培养学生的写作兴趣来提高学生的写作水平，无疑是一个很好的途径。

1、课内练笔，激发兴趣

学生对写作有没有兴趣，与教师如何教有很大关系。学生写作，感到无话可说，兴趣索然，这是因为他们还不懂得从生活中收集作文的材料。其实，孩子们的生活内涵是很丰富的，家庭、学校中每天都会发生许多有趣的事情，有让人高兴的，有令人难忘的，用小学生的眼光和语气把这些事情写下来，就会是一篇感情真挚的作文。因此，我引导学生把这些看到的、听到的随时记录下来，学生以后写作时就会有事可叙、有情可抒、有感可发。

2、课外练笔，巩固兴趣

课外练笔，是提高学生写作水平的一个有力措施。如果将作文局限于课堂作文，显然是不够的。课堂作文多系命题作文，学生不管有无作文的动机、需要、材料，都必须完成，这就容易使学生失去写作的兴趣，甚至会使学生对写作产生畏难情绪。

课外练笔则相对不受限制，学生可以自由地写出自己的所见所闻，抒发自己的愿望、爱憎、好恶，陈述自己的观点。由于课外练笔不受命题作文和写作方式的限制，因而比较灵活。

（三）重视正面评价，树立习作信心

心理学研究表明：学生的学习兴趣与学习信心成正比。因此，在教学中，重视正面评价，增强学生的习作信心十分重要。

总之，在作文教学过程中，只有首先努力激发学生的习作兴趣，才能进一步引导他们热爱写作，诸熟门径，让那些貌似“老大难”的作文都成为“小儿科”。

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——《悲惨世界》

青春随风流逝，文学，点缀五彩斑斓的生命，欢迎大家收听本周的文学星空，我是九年级六班的南俊凡。

1861年6月30日流亡在大西洋盖纳西岛上的维克多·雨果，法兰西一代文豪，完成了他的长篇小说《悲惨世界》。这是一轴辉煌的画卷。画幅的卷首可上溯到卞福汝主教经历的1793年大革命高潮的年代，卷末直延伸到马吕斯所参加的1832年巴黎人民起义。在这里，整整将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面都一一展现了出来：外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城镇，可怕的法庭，黑暗的监狱，巴黎悲惨的贫民窟，阴暗的修道院……这一漫长浩大的画轴中每一个场景，无不栩栩如生，其细部也真切入微，而画幅的形象又是那么鲜明突出，色彩是那么浓重瑰丽，气势是那么磅礴浩大，堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。

主角冉阿让并不是一个抽象的人。从出身、经历、品德、习性各方面来说，他都是一个劳动者。他体现了劳动人民各种优秀的品质，他是被压迫、被损害、被侮辱的劳苦人民的代表。他的全部经历与命运，都具有一种崇高的悲怆性，这

种有社会代表意义的悲怆性，使得《悲惨世界》成为劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆的史诗。

《悲惨世界》是法国大文豪维克多·雨果的代表作。它自1862年问世以来，一直是影视工作者改编的热点。它曾19次被拍摄成电影，4次被拍成电视剧。早在1912年，它就由百代公司拍成4段式故事片，当时曾被史学家称作 “艺术电影最成功的作品”。美国曾4次把该小说改编成影片，甚至连埃及也拍过《悲惨世界》。1958年，第一部彩色故事片《悲惨世界》与观众见面，法国当时的一些大明星都参加了演出。《悲惨世界》被认为是电影电视改编的“永恒的主题”。

就《悲惨世界》在内容上的丰富、深广与复杂而言，它无疑在雨果数量众多的文学作品中居于首位，即使是在19世纪文学中，也只有巴尔扎克的巨著《人间喜剧》可与之比美。对于它厚实的艺术容积，也许只有借助巨大的森林、辽阔的海洋这一类比喻，才能提供一个总体的概念。

《悲惨世界》问世以来，已有一个多世纪，它在时间之流的大海上傲然挺立，它是不同时代、不同国度的千千万万人民，不断造访的一块艺术胜地，而且将永远是人类文学史中一块不朽的胜地。

今天的广播时间到此结束，希望大家过得愉快。

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复试情景：

厦门大学传播学的复试分为笔试和面试，我考的是传播学专业的广告学方向。

答：我认为手机能成为大众传媒中的第五媒体，原因如下：A.未来手机将是覆盖人群最广的一种媒体形式;B.传播成本比较低廉;C.手机可方便地把人们的零碎时间利用起来，极为快捷地传播信息;D.手机媒体传播信息带有一定的强制性。因此我认为目前手机是所有媒体形式中最具普及性、最快捷、最为方便的媒体平台，未来的手机媒体将很可能处于一个比较强势的地位，成为第五媒体。

答：据我平时对学术刊物的了解，我觉得广告界最近谈论最多的是分众传媒，包括框架传媒与楼宇电视。近期广告界越来越重视广告的细分，以最合适的成本，选择最适合的途径，到达自己的广告客户。

现身说法：

传播学面试回答导师的问题时，需事先整理思绪，然后分点阐述，清晰简明是最好的回答。导师随机问的问题比较宽泛，考生最好多翻阅一些如《新闻大学》、《现代广告》之类的专业期刊，同时对本年度业内发生的热点事件要有一定的`了解。

我叫夏晓霞，来自安徽师范大学。在大学四年中，我很认真地学习了中文专业的各科知识。在进入社会还是继续深造这个问题上，我曾有过痛苦地挣扎。但是因为学习中文专业是我的爱好，我希望自己在专业上能更进一步，所以我决定考研(微博)，选择自己最喜欢的现当代文学方向。在四年的专业课学习中，我最喜欢看的就是现当代文学的作品，我认为读完所有的文本是进行研究的关键。除了文本作品之外我还读了大量的专业理论知识书籍，这样更加深了我对作品的了解。现在通过了初试能到这来参加复试，是对我四年刻苦学习的一个肯定，但是我知道自己欠缺的还很多，在以后的三年学习当中，我会更加深入的学习。

我最喜欢的作家并不是当代主流作家，他是河南作家群的代表李佩甫。我最早接触他的作品是《羊的门》，当时我被深深地感动了。我认为不管是什么样的作品，它只要能打动你，就是一部好作品。李的作品大多取材于农村，我小时候在农村生活过，所以他所描述的乡土人情，我读起来感觉特别亲切，他对乡土的深切感情让人感动。他的大部分作品我都读过，而且是反复阅读。

问题三：你本科的毕业论文写的是什么?你的观点是什么?

我的毕业论文是《子君和繁漪的形象比较》。我在写论文的时候，指导老师就告诉我们，本科生写毕业论文的目的是练习如何写一篇比较完整的论文，学习写作论文的方法，而对论文的学术价值不作过高要求。你们只要把论文资料查详实，把前人的成就进行梳理总结就完成任务了。我就是按照老师的指导，把论文完成的，所以我的文章并没有多少新意。但是我把应该看的书和资料都阅读完毕了，之后总结梳理出了我的论文。

现身说法：

可以说，我的三个问题回答得还算比较圆满。我在回答这三个问题时不断地强调我的特点，就是知识扎实，涉猎广泛。并向老师表明，我阅读过大量的专业理论书、文学书，是那种可以踏踏实实收集资料、认认真真做学问的人。我想很多中文系的导师是欣赏这一类的学生的。

复试情景再现：

1. 复试老师：文艺学的张天曦教授、王有亮教授，古代文学的姚玉光教授。

2.复试问题：

姚老师问：请谈一下“学而不思则惘，思而不学则殆”这句话的出处?并具体指出它的实际意义。

答：这句话最早出自孔子的《论语》。它的实际意思是学习和思考是相辅相成的，二者缺一不可。一方面，“学”是基础，“思”是提高，没有“学”就没有思考的源泉，巧妇难为无米之炊;另一方面，如果只学习不思考则只有知识的积累，没有将知识内化。只学不思就好比是死读书，读过之后并没能让我们解惑，没有达到读书的目的;只思不学就好比是井底之蛙，只能看到这一块天地，固步自封，无法将其它的知识包含进来以丰富自己的内涵。

现身说法：

可取之处：理论知识掌握的还比较扎实，在表述观点时用了一些比较专业的词语，比如“内化”、“固步自封”等，简单的几个词语就可以让老师看到你的文学功底。但要注意的是，不要过于夸大使老师认为你是在卖弄学问，这样会引起老师的反感。

不足之处：思维不够活跃，在平时并没有养成以现实的角度看问题的方法。所以在古代文学与现实生活的结合点上没有迸发出火花，成为面试的败笔。

复试情景再现：

进去后向老师问好，老师询问了我的基本情况(哪所学校的，学什么专业的，应届生还是往届生)。由于我是跨专业的，老师问我为什么选择这个专业，我照实回答。接着老师问我以前学的机械设计和艺术设计有什么区别，还让我谈了谈人性化设计，最后让我说一下初试时考设计创意的构思过程和创作过程。都是些让我阐述自己想法的问题，不是很难。

现身说法：

我围绕设计创意这个问题谈了很长时间，老师还对我的设计提出了建议，我觉得互动的过程挺好。艺术设计主要是看创意，老师要求你要有自己的想法。面试时，老师给了我阐述自己想法的时间，我在这段时间中充分表达了自己的思路。而在表达完后老师提建议时，记住千万不要自傲，虚心听老师的建议，不要只一味表达自己的理念，和老师互动要有来有往。当然我在最后还没忘了加一句：“由于三个小时创作时间很紧，加上缺乏设计经验，使我在许多地方上考虑不周。如果能读研究生，我会加强这方面的训练。”

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观众朋友晚上好。纳莎昨天昨天分别以台风和强台风的身份登陆海南文昌和广东徐文之后，今天中午再次登录越南的北部。随着纳莎的逐渐远离和减弱，今天呢，广东和海南的风雨开始减小。但是广西仍然是重点影响的区域。其中广西南部还遭到了强降雨。今天晚上到明天，（换图）广东和海南的降雨将继续的减弱。但是在纳莎残留云系和冷空气的共同影响下，（换图）在广西的南部和西部，云南的东南部贵州西南部的部分地区呢，还是会下起暴雨。其中在广西西南部的局部地区甚至会下起大暴雨。为此中央气象台今天下午发布了暴雨的蓝色预警。

（换图）国土资源部和中国气象局今天也联合发布了地质灾害气象预报。今天晚上到明天广西西南部的局部地区发生地质灾害的可能性大。

（换图）纳莎的影响还没有结束，而另外的台风尼格的影响将开始显现了。由于受到它和冷空气的共同影响，从今天晚上到明天，可以看到，图上的这一片海域都会刮起七级以上的大风。（换图）后天在广西贵州还有湖南这一带地区呢，会下起大雨或者是暴雨。而在台湾的东部地区，由于受到台风尼格的影响，雨势将会加大。

（换图）另外，在未来三天，由于受到降水的影响，我们看到，图上这一片红色的区域将不利于农作物的成熟和收晒。

节目的最后来关注一下具体的城市预报。

（换图）今天夜间到明天，多云，东风三到四级。12到19摄氏度。

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嗨，大家好，欢迎收听我们的文学类广播稿。

今天，我们将为您带来一场文学之旅，穿越时空，领略不同的情感，感受不同的文学风格。

首先，我们来到了19世纪英国，那个维多利亚时代，一个以严谨、正经、拘谨为代表的时代。但是，在这个时代，还存在一个更为出众的文学流派，那就是浪漫主义。

浪漫主义以情感、幻想、自然为主题，通过艺术表达强烈的主观情感和感性思维，这种文学风格的代表作品就是今天我们不得不提的《茶花女》。

这本小说通过对唐泰斯特和马尔歇夫鲁的爱情故事的讲述，表达了对浪漫时代种种丑恶的审判和反思。其中又以芙蕾伦斯这个女主角为代表，展现了对那种跌荡的生活所带来的种种困苦和无奈。但是，在这些痛苦和无奈的背后，又有着对真正幸福的追求和坚定，让我们深深感受到了那种真正浪漫的气息。

接下来，我们转到了美国，这个在20世纪中期迎来了前所未有的文学繁荣期的国家。在这个时期，一个崭新而又充满活力的文学流派 —— 后现代主义应运而生。这个以反叛、颠覆、打破常规为主题的文学流派，在很大程度上可以看作是对传统文学范式的挑战和超越。它反对文学的刻板俗套和固有结构，通过语言和形式的创新，表现了一种个人的独立和自由，时刻挑战着我们看待和认识世界的观念。

十年前，一本叫《少量派报告》的小说，让世人第一次真正的感受到了后现代主义的魅力。这本小说通过众多的非线性叙述、模仿杂志采访、电影脚本、剧本以及新闻报道等手法，将人物与时间的关系，人物与世界背景的关系展现得鲜明生动。这种非正统的写作形式，成功地营造出了一种前所未有的气氛，使读者在深刻理解文章话题和深层次思考的同时，能够获得身临其境的感觉。

最后，我们再来到了法国，看一看法国现代派文学的独特，他们推崇艺术本身的美，崇尚自由的创作，讲究抒发感受，追求心灵的超脱。

法国最重要的现代主义诗人是阿方斯·德·拉蒙特。他是位重要的象征主义诗人，在他的诗中，自然用作生命和自由之歌的象征，将人与自然相融合，并在其中表达了人类的苦闷和感性之旅。

他尤其擅长借用自然现象从中微妙表达出自己的情感。他用白天和黑暗的交替，表达了生命和死亡的往复，用伸手和折断的树枝，表现了伸张和变化的世界。

通过这一场旅程，我们对于不同的文学流派有了更加深刻的认识，感受到了文学所能带给我们的关于生命、情感、思想的启示。让我们一起在文字的海洋里追逐梦想，挖掘无尽的文学之美。谢谢收听。

♛ 文学类广播稿 ♛

尊敬的评委、亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的主题是“自由之翼——文学的魅力”。

文学，这是一座永远熠熠生辉的文化瑰宝之城，一本通向内心自由的无声诗篇。它以文字为媒介，将独一无二的个人体验和情感以具象化、可触摸的方式展现给我们。文学是人的灵魂之喷泉，是真理、美和爱的宣扬者，它在默默书写中燃起让我们心灵飞扬的火花。

文学让我们感受到了自由的翅膀。每个人都希望拥有自由，而文学正是自由的体现。在文学的海洋中，我们可以自由翱翔、自由探索，无拘无束地追寻我们内心深处的渴望和情感。进入文学的世界，我们可以像蝶般翩然而飞，像鸟儿般自由自在。它让我们如此接近大自然，与时光对话，让我们在瞬息万变的世界中感受到永恒的美。

当然，文学的魅力也在于它的独特性。世界千万人，文学无数种，每一种都体现着不同的风格和特点。文学作品如同每个人的面容，千姿百态，各有千秋。从古至今，名篇佳作如星辰般璀璨，让人无限沉醉。名著尤为如此，它们像珍稀的宝石，镶嵌在文学历史的时光长河中，散发出的光芒让我们目眩神迷。名著《西游记》教会我们坚韧不拔的精神；名著《红楼梦》引领我们在人生道路上不断探索；名著《水浒传》勇敢无畏的精神激励我们勇往直前。这些作品如同文学的明星，熠熠生辉，为我们的人生增添了无尽的色彩。

文学之美在于它能深入我们内心深处，唤起我们莫名的感动。每个人在阅读文学作品时，总会因文字中的情感和经历而感同身受，仿佛亲身经历过一场场动人的故事。那些人物形象、情节安排、文字之间的交锋，仿佛世界上最美的音乐，触动了我们内心最柔软的地方，让泪水和微笑交织而成。

不仅如此，文学还可以激发我们的思考和想象力。它让我们走进别人的世界，理解别人的内心，从中学习到知识和智慧。文学作品可以帮助我们理解世界的多样性，并引领我们进入一个不同于现实生活的环境，体验不同的人生。

因此，尽管我们生活在一个充满喧嚣和浮华的世界里，但我们始终不要忘记文学的价值和力量。让我们放下手中的手机，关上电视，拿起书本，感受文字的魔力，重回阅读之园。

总而言之，文学作为一种崇高的艺术形式，是人类智慧和思想的结晶，是世界文化的宝库。它是指引我们前行的明灯，是捧在我们手中的自由之翼。让我们一同翱翔在文学的天空中，感受自由与智慧的飞翔！

谢谢大家！

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敬爱的老师，亲爱的同学，今天是20xx年3月1日星期二，寒冷的冬天已经过去，又是一年春暖花开时，不约而同的，我们再次相聚在这里，xx一中20xx年第一期校园之声广播站和大家见面了。欢迎您的收听。hello，大家好，在这里陪伴大家的是~~~（播音人名）。先听一首好听的歌曲，精彩的内容马上为大家送上。本期将带您走进文学星空。

栏目开场白：绚丽色彩，缤纷校园，体味文学，情感生活，佳文共赏带你走进文学殿堂，与你共享佳文。生活的大树需要文学的花朵来点缀。这里是文学星空，请您静静地聆听。我是今天主播xxx

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首先和大家分享一篇文章关于读书的文章！题目是《你有多久不读书了?》 1前一段时间，朋友圈里流行起“收到多少赞，今年就读多少本书”的游戏。我看了，挨个点赞，挨个保存他们的截屏，打算年末的时候再问问他们。

身边总有很多人喜欢码各种书单说要屯着看，很多人在新年立flag要读几十本书、一百本书。可是，到最后，真正兑现诺言的，往往寥寥无几。

宋朝诗人黄山谷有这样一句话：三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。

而码了那么多书单的我们，到底有多久不读书了？

一天？一星期？一个月？一年？

我自己回答下。

按黄山谷的标准来看，我的模样一定已经不忍直视了。

在被手机“绑架”前，我是个文艺青年，最爱徜徉在卷帙浩繁的图书馆里，读莎士比亚、卡尔维诺、卡夫卡、三岛由纪夫、张爱玲等等。看得懂的、看不懂的，我都爱读，颇有五柳先生“好读书，不求甚解”的雅兴。

时间推移，迷上了智能手机后，我渐渐地冷落了书籍。手机里有闲聊发红包的朋友，有神乎其神的帖子，有让人笑出腹肌的视频。手机里装着新奇的大千世界，让人目不暇接，哪还有空读书呢？

回首过去的一年，我读过的书屈指可数。

我开始产生危机感，是因为偶然间看了一本书，大陆译名叫《浅薄：互联网如何毒化了我们的大脑》。

台湾译名更直接一些——《网络，让我们变笨？》

大意是讲，互联网让我们的大脑变得更“善于杂耍”。我们习惯于蜻蜓点水般，从多种信息来源中广泛采集碎片化的信息，对扫描和略读越来越得心应手，却越来越难聚精会神。 ——就这样，我们在不知不觉间，丧失了深度阅读、深度思考的能力。

出于“易读”的考虑，手机里的文章往往在三千字以内，这些碎片化的文字，诚然可以获取信息、引发感悟，但总归承载不了厚重的灵魂。

更令人堪忧的是，这些文章质量参差不齐，却无一例外取着吸睛的标题，引诱你点击阅读。读完，一声感慨后，你一无所获。

《女孩子为什么要努力》《我为什么要拼命学习呢》这些文章，有些确实能击中人的内心，让人深有同感，可是那又怎样呢？

“说的就是我啊”，嗟叹过后，生活波澜不兴，毫无起色。

戳中你内心的金句，提供不了改善你生活的实质性指导，偶读怡情，多读无益。读完《网络，让我们变笨？》，心中警钟大作。于是，我决定重拾书籍。

我开始读书后，我几乎是走到哪便读到哪，我以为我已经很拼了。可是，一次在上海的地铁上，大家挤得前胸贴后背，我眼见了一个令我自愧不如的小哥。

当时，我被挤得快窒息，毫无心情读书，于是百无聊赖地随意扫描着车厢。于是，我看到一个小哥，前后左右被人包围，他却分外淡定，左手拎着包，右手举着kindle，聚精会神地看着满屏的英文。

他就这样，在人山人海中，开辟了一片自己的净土。

看着他安静读书的样子，我不禁惭愧——永远别标榜自己努力，比你还拼的人多的是。读书，让我的生活发生了哪些变化？

最直观的一点是，我发现，人生需要学习的真的太多了！

读完《说服你其实很简单》后，我大为感慨：原来说服也是一门学问，而这种能力完全可以通过学习来提高。

我常苦恼于和他人意见不合却无法彼此说服，懊悔于在专柜常常被ba忽悠着买买买，为什么不花时间看看书，学一学说服的技巧呢？

很多人以为，只有学生才需要读书。而同学认为，读书就是读课本。

其实，人和人差距越拉越大的时期，并非是学生时代，而是在战线更长的成人期。有的人成年后，就安于现状、不再学习，或者是有了亲身教训后才学习；有的人，则善于通过读书的'方式，与伟大的灵魂对话，他们在书中孜孜不倦地汲取新的知识，持续地学习和思考。

问渠那得清如许？为有源头活水来。阅读，便是思维的活水。读书的人，和懒于阅读的人，气质、谈吐、境界，都是不一样的。

人可以老去，但切勿没有灵魂地、麻木地老去。

其二，读书能帮助我们反思生活，开阔胸襟。

读书时，我们用自己的经历比照书中的内容，反思人生，获得启迪。有句话说得好，未经反思的人生，不值得过。

我很惊讶，时间多宝贵呀，对他这样的精英更是如此，便问他，为什么不在附近租房子呢？小哥想了想说，一方面，他想趁现在多陪陪父母；另一方面，他其实挺享受通勤时间的——可以看看书，厘清自己的思路。书里的乾坤，让他时时有一种豁然开朗之感。

书中有浩瀚的宇宙，宽阔的世界，宏大的历史，那么多悲欢离合，那么多盛衰兴亡。相较之下，眼下的小烦恼小情绪，简直微不足道。

人如果不读书，很容易把自己束缚在生活琐事里，锱铢必较，日渐变得思想狭隘，格局窄小。

每天读书半小时的活动里，大家读的书包罗万象。《摆渡人》、《三体》、《月亮与六便士》、《理想国》、《拆掉思维里的墙》?

说来也挺惭愧，好多人读；的书都是我只曾耳闻，却从未真正读过的。

最后一小节，附上一些读书的经验。

①用碎片化时间读书。

常常有人抱怨，抽不出时间读书，我以前也常以此为借口。

后来，我告诉自己——当你想拿出手机来时，就拿起书来读！只要你有决心，你可以在一切零零碎碎的时间里，用kindle或者纸质书阅读。用刷一分钟手机的时间来读一页书，那么一天起码能读个几十页。

②“丢三落四”地读书。

读书的另一痛点在于，完整读完一本书，十分耗时。

你可以挑最感兴趣的部分来读，读的页数多少无所谓，主要是有收获。

读书，不是谁给你规定的任务，一定要完完整整地读完。你读进去几段，就“赚”了几段知识。

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③代入自身经验去读。

读书的还有一大困难在于，读完了书，却留不下什么印象。这时候，可以代入自身经验去阅读，一边阅读，一边结合自身情况，进行思考和发想。

譬如，读《红楼梦》，宝玉和黛玉彼此有意，却常常起口角。“既熟惯，则更觉亲密，既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙，这日不知为何，二人言语有些不和起来。”读到这里，可以回忆自己的经历，你是否也曾把多少感情败在“求全之毁，不虞之隙”上呢？因为亲密熟稔，所以生出过于苛求的贬损，产生预料不到的误会。随意使小性子，发脾气，导致感情失和。

《红楼梦》里，熙凤、宝钗的“说话术”，也值得细细琢磨。当你有不知该不该说、该怎么说的话时，想一想，如果这时候是宝钗，她会怎么说这一番话呢？

给每一本书以自己的经历做注脚，更容易记忆、更方便应用，就不会匆忙读过，却毫无收获了。

④找到同伴，相互激励。

采用同学之间读书会的形式，可以有效地避免自己找借口偷懒。

一想到还有那么多小伙伴会和我一起坚持下去，我就会自觉地坐起来看书。

找到同伴，还可以相互交流读书感想。既可以享受读书时沉浸的感觉，又因为命运奇妙

的连结，认识志趣相投的伙伴。和书友一起作伴进步，岂不是很美好的经历？

⑤写读书笔记，输出内容。

读书，是信息的输入；写读书笔记，是加工后的信息输出。当你知道自己要写一些反思的时候，会下意识读得更认真。

譬如我在读书时，给了自己写读书笔记的任务。于是在读书时，我就一直在思考，哪些问题是我曾遇见过的？下次遇到时，我该如何应对？作者的建议，高明在哪里？白岩松的《白说》里，谈及读书，这样写道——

“如果没有阅读，你会走到死路的尽头。而在书中，你会读到跟你有着同样经历的人，在那个死路尽头记录下来的所思所想，帮你推开一扇新的门。”

他还写道，读书时，好像有一层窗户纸被捅破了，突然洞悉了与生命、人性紧密相关的一切。如果你不甘于浅薄地活着，那么，是时候重拾书本了。

同学们，你听完这篇文章，有什么样的感触呢？是否也准备捧起手边的书开始您的阅读之路了呢？

随州二中王桂兰校长在新年开学之际，给在校中学生们上了一场生动的课，句句经典。更令人注意的是，这次讲话虽然是针对在校学生，但是内容同样也适用于每一个成年人，振聋发聩，疯转朋友圈！看看她到底说了些啥？

不读书、不吃苦，你要青春干嘛

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a：我从小就听说，人该去追求幸福；从小就知道，长大了要过幸福的生活。也曾看着一个个人儿向着幸福忙碌地奔跑，也曾听着一个个人儿得到幸福后的欢呼，当然也有许多无奈的感慨与叹息。于是，便想自己哪一天在别人的面前欢呼雀跃，享受幸福，永远地拥有它。

b：听说好好读书将来就会幸福。于是便一心一意地读书。时不时在梦里偷偷体味属于自己的甜甜的幸福。可追求幸福是需要代价的；我常常把自己关在屋子里，听着窗外朋友欢呼嘻笑仍昀押着自己的那份寂寞和执著，常常关掉自己喜欢的电视剧、动画片，独自走向那份黯然和冷清。无论做什么总会想着；无论干什么都会惦着幸福需要追求，需要付出。因此常常放下许多东西与寂寞相依，与书本相偎。

a：随着成长，渐渐地，有了点体会，一点关于幸福的体会，就是这样：幸福无需太多的刻意追求，幸福也并非遥不可及。一个好的习惯，一个使你感到轻松、愉快的习惯本身就是一种幸福。其实幸福很简单，它甚至不是一种习惯而是一句话、一个手势、一个神态甚或一个微笑。幸福也并非只是某一个人，它属于所有人，而且真正的幸福其实是大家的幸福，是分享的幸福。

b：当幸福来敲门，让我们敞开怀抱吧！

a：好了，今天的节目就到这里，感谢您15分钟的陪伴，上述节目是由责任编辑：XX，编辑：XX、XX为您采写，a、b为您播报，感谢您的收听！好了，下期节目再见！合：再见！

♛ 文学类广播稿 ♛

馨馨之声，微微动听，沟通你我，传递温馨。大家好，欢迎收听今天的栏目《文学天地》我是播音员陆源。

我是播音员王钦兰。今天我给大家介绍的作品是《春宴》，作者是安妮宝贝。

安妮宝贝，作家，曾任职银行、广告公司、网站、杂志社等。1998年起发表小说，体裁多围绕城市中游离着的边缘生活，探险人之内心与自身及外界的关系。至今出版长篇小说集、摄影图文集、随笔集《告别薇安》《蔷薇岛屿》《清醒纪》《素年锦时》等各种著作。问题自省疏离，风格清冽，拥有大量读者。作品均持续进入全国各类畅销书排行榜，更被引介到香港、台湾、越南、韩国、日本、德国、英国等地区和国家。现居北京。

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早期作品主题多为工业化城市中游离着的生活，主题边缘，后期作品则开始关注人与外界和自我的关系，注重内心关照，有较多人性和哲学上的探讨升入。现在，其《告别薇安》《八月未央》和《彼岸花》风格独特。吻别晴朗，意境淡雅。《素年锦时》即代表此类风格，病的奥读者的喜爱。她的故事简单，赋予故事的含义却颇丰富，作品一般都潜藏着自我解释的系统，随处可见高度概括、清醒自解和向更高更深的探索，文字急迫、紧张、直接，具有解放的活力与直指本心的诚意。其他作品风格在漫长时光的磨练下有很大变化。其《告别薇安》《八月未央》和《彼岸花》让人敢接随意、慵懒、漫不经心却又丝丝入骨的颓废与悲伤。

本次作品《春宴》主人公是背景不同的两个年亲女孩，他们在追求感情道路上，做出各自不同选择.主要讲述爱情在现代社会中的困意，并传达‘爱是必须要做的一件事’的观念。这部作品，内心强韧，笔法精湛。在30多万字的作品中，有味道有哲理的桔子俯拾皆是，令人印象深刻，比如‘爱没有对错、真假、是非它是人对自身的探索、时间和验证。它不持原则，无需评断。它最终是一种洞悉，一种原谅。’

轻音乐

一以贯之的是，这是一部形式专注且立意单纯的小说，讲述的命题是：由爱的试练而得到的关于人和自我、外界关系的感悟。在书中，安妮宝贝描述写了两个普通女子的故事。讲述的命题是：一个人与所置身的时代，可保持一种怎样的关系，以及由爱的试炼而得到的关于人和自我、外界的关系。安妮宝贝以前所未有的超长篇幅，描写了两个女子——周庆长、沈信得，在各自人生中所经历的生命状态，情节文字包含浓度和广度，章节中充盈各种意象，潜意识，幻相和暗示：古都、亭子、湖、白鸟？一座被摧毁的古老的桥、黑白照片、独自穿越隧道、夜泳、一次春日宴席、梦境、眼神和气味、独绳幻术、一场脱离世俗而合乎秩序的恋爱、一次孤立的背叛和回归，等等等等，深读下去更有历练的成分丝丝渗入。

安妮以一贯自控和敏锐的人性优美文体，呈现出她对文体叙述道路的重新发现：观察、深思、分析、检验、所展现驾驭文字的技巧和能力，再次令人叹为观止。在这部完整体现作者哲学世界观与爱情观的作品中，字里行间处处可见安妮对人生的感悟，文中哲思的火花俯拾皆是，随处可见精彩之极的格言金句。她的文字，单纯，自然，读起来总有一种忧伤，但却不绝望，她在告诫你悲剧的同时，又给你看到了些希望，所以，周游对她的文字热爱的人，而没有为此沉溺不振的人。

好了，今天的《文学天地》就到这里，我们下周同一时间再会。

再会。

随意播放两首歌曲之后结束今天的播音（记住设备要调为自动状态）。

♛ 文学类广播稿 ♛

(一)社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。

(二)孔门四科之一，《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”

邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”

(三)指辞章修养，元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为?”

(四)官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人;“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。

(五)文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。

(六)文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。

文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。

(七)文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。(八)文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的小说分类和中国的有所不同。

(九)文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。文艺复兴时期的文学艺术是在彻底摆脱三伪文学(愚民谎言文学、妥协文学和御用文学合称三伪文学)的基础上发展起来的，后人又称脱尽三伪文学的语言文字艺术为纯文学，通常我们在说文学的时候，就是指的这种区别于三伪文学的文字艺术品。

关于文学的广播稿600字

文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言童话等，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。

文学是人文学科的'学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。

现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。

♛ 文学类广播稿 ♛

主持人：各位亲爱的听众朋友们，大家好！欢迎收听我们的体育文学广播节目。我是你们的主持人XXX。今天，我们将为大家带来一场精彩纷呈的体育盛宴，穿梭于文字世界和运动场馆之间，深度剖析体育与文学的奇妙交融。让我们一同倾听，感受体育与文学带给我们的感动。

（背景音乐）

主持人：体育和文学，两个看似截然不同的领域，却在某种程度上相辅相成。体育是精神食粮，文学则是心灵滋养。融合在一起，体育文学无疑能够为人们带来实际的益处和深层的享受。那么，什么是体育文学呢？它是人们以文学作品的形式，通过描写运动场景、运动员的精神面貌、体育竞技的背后故事，传递体育精神和美好的价值观念。

（音乐过渡）

主持人：体育文学作为一种特殊的文学形式，对我们的身心都具有积极的影响。首先，它激发了我们对运动的热情和动力。当我们读到文学作品中描述的那种激烈的比赛场面、运动员们为了追求胜利而付出的努力和汗水时，我们不禁会被激发出自己对运动的热爱，也会更加珍惜和感恩身体所带给我们的这份神奇的力量。

主持人：同时，体育文学还能够启发我们的思考和情感的共鸣。在这丰富多样的体育文学作品中，不仅有成功的背后付出的辛劳，也有挫折与失落的积累。正如人生一样，体育给了我们一个观察人性的镜子，教会我们如何应对胜利和失败，激励我们追求卓越的精神。

（音乐过渡）

主持人：体育文学不仅使我们从文字中获得体验，也成为传承体育文化的重要纽带。通过读体育文学作品，我们可以了解到不同国家、不同时期的体育精神和文化内涵。这是一种跨越时空的对话，让我们体味到了更多运动背后承载的文化意义。

主持人：而在当今快节奏的生活中，体育文学也为人们提供了放松身心的机会。当我们疲惫时，可以打开一本体育文学作品，仿佛身临其境，与作者一同感受运动带来的独特震撼。这种身心的愉悦，也增添了我们生活的趣味与乐趣。

（音乐渐淡）

主持人：亲爱的听众朋友们，体育文学将运动的力量和文学的情感相结合，带给我们前所未有的体验。它不仅让我们更加了解运动的奥秘，也为我们的生活增添了乐趣和意义。让我们在紧张的生活之余，读一本体育文学书籍，开启我们灵魂的奔放之旅。

主持人：感谢大家收听我们的体育文学广播节目，希望通过今天的节目，能让大家对体育文学有更深的认识和理解，也希望大家能在日常生活中关注和参与体育运动，让体育和文学真正成为我们生活的一部分。再次感谢大家的收听，我们下期再见！祝大家健康快乐！感谢收听，再见！

（音乐淡出）

♛ 文学类广播稿 ♛

亲爱的同学们，

合：大家中午好！

李：伴随着这熟悉的乐曲，

邓：聆听着这动人的旋律；

李：娄底一小红领巾广播又与你相约，今天由六六班陪您度过美好的中午时光。我是主持人李雪。

邓：我是主持人邓英桦。

张：我是主持人张鑫。

李：人们常说“言为心声，行为心表”。讲文明，懂礼仪是尊重对方的一种表现，更是展现自身修养和素质，树立“自我”形象的重要手段。邓：讲礼仪的结果是推崇自己，尊重自我。学校利用广播，板报宣讲礼仪规范，希望同学们从我做起，人人讲文明、懂礼貌，在校园中形成了“讲礼仪光荣，讲文明被人尊重，”的氛围。张：英国着名教育家约翰·洛克说：“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。”

李：这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。

邓：说的好！我这里有一首《文明礼仪歌》，大家来分享一下：张：

人人从我做起来

要让大地绿起来

要让花儿开起来

要让鸟儿唱起来

要让环境好起来

李：

人人从我做起来

学习争先虽重要

文明礼貌也要好

学校规定都遵守

邓：