✹ 商鞅变法观后感 ✹
焦裕禄观后感
2014年3月29日,组织上安排我们**了电影《焦裕禄》,剧中焦书记全心全意为人民服务,一心帮助劳苦大众的形象给我留下了深刻的印象,焦裕禄这部电影给我上了一堂如何为人处世,如何开展工作的课程。
焦书记亲民、爱民、为民,心中装满了人民,唯独没有他自己的精神值得我学习;焦书记敢教日月换新天,革命者要在困难面前逞英雄的奋斗精神值得我学习;焦书记艰苦朴素、廉洁奉公,任何时候都不搞特殊化的道情操值得我学习。
在那个条件艰苦的时代,生产落后,物质贫乏。焦书记来到条件艰苦的兰考。他不怕困难,毫不犹豫地上前迎接,带领兰考人走上了改善环境、脱贫致富的道路。他全心全意为兰考人民服务,无私帮助贫困群众,广泛听取群众意见和建议,创造性地在气候恶劣、条件艰苦的兰考开展各项工作。在**和人民的共同努力下,如今的条件比过去好了很多,我们更要倍加珍惜这全体人民不懈奋斗的成果,继续保持焦书记战胜任何困难的决心,脚踏实地,努力工作,将焦裕禄精神代代相传。
2014开学第一课观后感
今天是9月1日,是我们开学的第一天。在晚上5:30,我准时守候在电视机旁。随着一阵“幸福在**,幸福在**”的歌曲不断响起,活动的帷幕徐徐拉开了,主持人和小班长走上了演播厅。
读完这些,我不禁想,故事里的幸福是什么,幸福在**?老师对孩子的奉献就是幸福;孩子对老师的感恩也是幸福;他们坚持自己的梦想,哪一个更幸福?看着他们,我问自己:
我为什么总认为自己不幸福?哦!我终于明白,我没有坚持着做好一件事,到头我总是苦恼懊悔,怪不得我总觉得不幸福,没有付出,就不会有幸福!
我终于明白,我不懂得感恩,每当爸爸妈妈给我买各类书籍和学具,我以前总觉得这是他们理所应当的,我原来只在不断地要求他人,却忘了感恩。过去的一切都浮现在我的脑海里,我突然觉得自己长大了。我不断地告诉自己:
我很开心,因为我学会了遇见,满足就是幸福;我学会了感恩,感恩就是幸福!
我要长大,我要乐观,我要超越,我要感恩,我要分享?原来,幸福无处不在!
《千与千寻》观后感
今天,我看了一部名叫《千与千寻》的电影,非常感人。
电影主要讲述了:千寻一家来到一个古怪的公园,误闯“神明”之家。父母吃了贡给鬼神的食物后变成了猪。
千寻决定留下来救父母。她到汤婆婆那里打工,汤婆婆将千寻的名字改为“干”。在工作过程中,千寻帮助被雨淋得满脸通红的男孩;清洗河神身上的无垢;救出受伤的白龙,所以很多人都愿意帮助千寻。
最后千寻救出了父母。
影片中反应千寻勇敢的事情有很多,如:当爸爸妈妈变成猪后,千寻并没有逃避,而是勇敢地想办法救出父母;勇敢地去找锅炉爷爷帮忙;从胆小到她不怕“神明”之家的妖魔鬼怪,战胜了**的汤婆婆给她的一个又一个的难题。
从千寻的勇敢案例中,我想到了一个和千寻一样勇敢的同学。在激烈的体育比赛中,他的脚扭伤了,但他仍然坚持向前跑,最终取得了第一个好成绩,为全班赢得了光明。
在我们的生活中,无论我们面临什么样的困难,我们都不应该放弃。我们要坚持到最后,勇敢自信,有一颗勇敢善良的心。那我们就成功了。
科技展观后感
____(省、市、区、县)实验学校五年级二班王宝童
今天,我们一起**了科技展。科技展有趣极了,让**连忘返。
我最喜欢的是“人体发电”。把手放在机器两端的铁球上,中间的灯会闪烁出五颜六色的灯光。我还发现只要一只手放上,灯就不会亮。只有当两只手都放上时,灯才会亮起来。
同学们最最期待的是5d电影了。在电影棚外,都可以听到里面同学们的尖叫声,听着就叫人觉得很刺激。终于轮到我**了,我好开心啊!
这是,屏幕打开了,所以我们要看的电影是森林过山车!屏幕上有一个轨迹,屏幕不断晃动,椅子也随着电影情节不断晃动,这是非常激动人心的。
不一会儿电影就放映完毕了,大家都还没看够呢!同学们都舍不的回学校,心里都在期待下次的参观!
《孔子》观后感
思妍孔子一位伟大的历史人物。一想到国学,就会想到《论语》;一想到《论语》,就会想到孔子。
孔子是一位有德、又有才的圣人。
有德是:他会去救助穷人。比如说在《孔子》这部电影里讲了。
孔子解救了一个要给季氏陪葬的小奴,那个小奴为了感谢孔子,最后还当了孔子的学生。这也表明,只要你愿意帮助别人,别人就会感谢你。
而有才是:他会通过观察一个国家,来知道这个国家的未来。比如说,在《孔子》这部电影里说了。
孔子受到卫国的邀请去了卫国,他通过观察卫国就知道卫国马上会有内乱,所以马上离开了卫国。这也说明,只要仔细观察,就能发现很多东西。
虽然孔子很有才华,很有道德,但他一生中没有一个国王使用过他。所以他一生都在和他的学生流浪,直到晚年,才回到故乡鲁国,继续教育他的学生学习,直到七十二岁死去。
✹ 商鞅变法观后感 ✹
古人云:“民无信不立!”今天,我读了《商鞅变法》这个故事,更深切感受到了其中的道理。
《商鞅变法》是一个发生在战国时期秦国的故事。战国时期,战乱不断。当时的秦国非常落后,人烟稀少。刚刚上任的秦孝红雄心勃勃,想改变秦的落后,于是招贤纳士。
商鞅听到这个消息,来到秦国,说服他进行改革。要变法就必须先获得老百姓的信任。商鞅在南门外搭了一块木头。谁把木头运到北门,谁就得十两。
十两**可是个不小的数目,只要扛一根木头?谁信呢?商鞅见没人去搬木头,就把赏金加了五十两。
“重赏之下必有勇夫”,一位大汉站了出来,扛起木头就走,商鞅也信守诺言,给了他五十两**。百姓纷纷认为商鞅可信,便协助他治国,秦国就渐渐富强起来。商鞅的诚信也为后来的“秦王扫六合”奠定了坚实的基础!
诚信问题在生活中无处不在。虽然这只是一个简单的是非问题,但实践起来却非常困难。我们常会遇到类似的道德难题,“玩”还是“不玩”,“给”还是“不给”,“扶”还是“不扶”……
玩还是不玩?我从小就喜欢玩网络游戏,但我父母只允许我在周末玩。小时候,我对自己要求严格,总是遵守规则,从不触碰底线。
我记得有一次,我妈妈去国外培训,我爸爸不在。我奶奶来我家陪我。我很早就完成了家庭作业,祖母让我玩电脑。我心中牢记与爸爸妈妈的约定,拒绝了外婆的提议。
外婆对我刮目相看,说我是个诚信的孩子。渐渐地,我长大了,上了初中,我却越来越不自觉,时常失信,常常偷玩手机、电脑,生活中充斥着谎言……在道德难题面前,我放弃了诚信,选择了欺骗。在这个紧要关头,我不能被网络游戏搞糊涂,捂着眼睛!
“给”还是“不给”?有一次,我在街上遇到了一位老人,我向他乞讨。老人衣衫褴褛,白发苍苍,眼含泪水。
他凑到我身边,摇晃着破旧的罐子,说:“孩子,行行好吧!我已经好多天没吃东西了……”老师和父母常常教育我们要做一个有爱之人,于是我便把兜里的所有零花钱一骨脑投到了罐子里。
老人一脸感谢之情,连连道谢。那一刻,我体会到了“赠人玫瑰,手有余香”的快乐!但没过两天,在同一个地方,我又见到了那个老人,他还是这么说的。
在“给”还是“不给”之间,我不禁犹豫了,他是不是电视上所说的专业乞讨?它是在利用我们的同情和仁慈吗?是不是在品尝着不劳而获的甜头?
他有手有脚,完全可以自食其力的呀?此时的我迷茫了。面对道德问题,我选择了友好,但他却以欺骗回报我。
扶还是不扶?前一段时间,有几则新闻传得沸沸扬扬,讲的是年轻人或小朋友在路上扶起了被车撞摔倒受伤的老人后,反而被老人诬陷成肇事者……“做好事反被诬陷”,引起轩然大波,**一片哗然。在湖北武汉,88岁的李大叔在离家不到100米的菜市场门口摔倒。他因鼻血阻塞呼吸道而窒息死亡。
就在同一天,上海,一名拄着拐棍的老人不慎摔倒,血流满面。尽管路人很多,但没人愿意提供帮助。10分钟后,由于路人报警,两名民警迅速赶到,帮助老人。
老人在摔倒后因无人敢扶而死亡的事例频繁出现。老年人的不诚实行为正在慢慢地摧毁人们的价值观。人们都在感叹现在道德滑坡、世风日下。
在道德难题面前,老人们选择了失信。当然让人感动的一幕也还是有的,去年的福州街头,一位老大爷骑电动车不慎摔倒,正当人们仍在纠结“扶,还是不扶”时,老人被两双稚嫩的小手缓缓搀起。在道德难题面前,他们勇敢地选择了“扶”,放弃了“不扶”。
他们扶起的不仅是受伤的老人,还有老百姓的心。这是国家道德和良心的回归!
玩与不玩?给与不给?扶与不扶?面对这三个难题,难道我们心中就不会燃起对诚信、对友善、对道义的追求?
✹ 商鞅变法观后感 ✹
公元前263年,荀子访秦。荀子游访各国的目的是为了传播儒教,也是为了领略各国的风土人情。然而这次访秦后,荀子从此开始畏惧秦国。
他畏惧的什么呢?秦国井井有条的制度。
秦国的关塞,险要无比;秦国的资源,用之不竭;秦人的服饰,典雅大方;秦人的音乐,高雅清新而无一丝杂音;秦国的百姓,勤劳朴实;秦国的官员,兢兢业业。这些官员们走出自己的家门,进入公家的大门,走出公家的大门,进入自己的家门,都没有私人的事务;秦国的朝廷,没有堆积如山的案件,件件都不停滞积压……而这些令人恐惧的严明的制度,正是商鞅变法的成果。
其实,商鞅变法,并不是最好的,但却是最适合战国这个特殊的时代的。商鞅并没有向其他国家,其他人一样,费尽心思地把法律改革得全面、周到,又能令所有人都能欣然接受,他只是比别人看得更深、更远。商鞅知道,在什么样的时代,就要施行什么样的法律。秦国处在战国这样一个弱肉强食的时代,要想强大起来,就必须富国强兵。商鞅变法也恰恰做到了让法律变成全面为战争服务的制度。
在商鞅变法之前,秦国还是七雄之中一个不起眼的小国。土地为公有,百姓不辛勤劳作,温饱都成了问题,法律不够严明,加上兵荒马乱,为非作歹之事时有发生……商鞅变法正是针对这些问题进行的一系列改革。为了激励百姓种田的积极性,商鞅废除阡陌,实行“土地私有制”,百姓可以拿土地进行交易,可以开垦荒地。这样一来,为了使自己生活富裕,百姓都开始辛勤耕种;为了富国,商鞅规定:凡是家里有一名以上的成年男子的,必须分家,按户数收赋税,这样一来,国家征收的赋税就比以前多了很多;为了强兵,商鞅废除了“世卿世禄”制,把爵位分成二十级,只要打仗时杀死一个敌人,并砍下敌人的人头,就可以凭人头升一级爵位。商鞅甚至还禁止读书,禁止游学。被限制了人身自由的秦国人民只有两条路可走,一个是当农民,种一辈子地;一个是当士兵,打一辈子仗。在商鞅推行的严明的法制下,商鞅实现了“富国强兵”的计划,秦国也从此真正成为了最符合战争制度的国家。
除了富国、强兵,商鞅变法的目的还有一个,那就是使国家井然有序。
在战国,最怕的不是打必输的仗,而是国内混乱。如果国内混乱,那么这个国家又怎么能强大起来?为了使百姓遵纪守法,商鞅下了狠招。他把五家编成一伍,十家编成一仕,规定:一家犯法,如果邻里不告发,就十家连坐。以至于每时每刻,邻居都会拿雪亮的眼睛紧紧盯着你,恨不得钻入你的内心,把你的非分之想挖掘得一干二净。除此之外,商鞅还实行轻罪重罚,以残酷的手段逼迫百姓遵纪守法。
商鞅变法对于秦国的快速强大起着至关重要的作用。秦国之所以优越于山东六国不仅仅是因为有贤明的君主和诸多人才,更重要的是制度,一个无法不让秦国强大的制度。在这个制度下,秦统一六国是偶然,也是必然的。
然而,这样的制度也只有放在这样的年代才有用。在战国这个群雄逐鹿,战争不断的年代,秦国凭借这样严明的制度强大起来,但在秦统一六国之后的和平年代,秦国也是在如此严酷的制度下一步步走向衰亡。
至于秦国的衰亡,后人总是指责秦始皇的残暴,其实真正残暴的不只是秦始皇,更是商鞅变法的制度。在战乱年代,百姓需要有序、团结,而商鞅的制度正是给国家、给百姓带来了这些;而和平年代,百姓更需要自由、和睦,可商鞅的制度只能给人们带来相互猜疑和深深的压抑、恐惧;在战争年代里,商鞅禁止百姓读书和游学,是为了控制百家争鸣的混乱局面,使全民都能够进入到战争状态。而和平年代里,人们更需要道德教化,而商鞅的制度却禁止人们读书和游学,儒家的仁义礼仪几乎中断。可以说,商鞅亲手缔造了秦国的辉煌,又亲手断送了秦国的命运。
✹ 商鞅变法观后感 ✹
高二历史选修改革专题二 商鞅变法
第一节 “治世不一道,便国不必法古”
课程标准
1.知道春秋战国时期各国改革的基本史实,认识春秋战国时期的时代特征。 2.了解商鞅变法的具体措施和内容,认识其特点。 3.探讨商鞅变法的历史作用。
知识与能力 了解商鞅变法在经济、政治和社会风俗方面的改革措施及其主要内容。
过程与方法 探讨商鞅变法对于秦国的制度变革和国力强盛所产生的历史作用。
情感、态度与价值观 体会“治世不一道、便国不法古”的革新精神,学习改革家坚强不屈的意志。
重点难点 教学重点 春秋战国时期变法风潮兴起的根本原因。商鞅变法的性质问题; 教学难点 从秦国改革前的有利条件看变法的成功。
教学方法 提问法、阅读法、讨论法等。
教学过程
二次备课、学习 情境创设:春秋战国时期,群雄角逐,诸候争霸,虽然泰国地处西陲,远离中原核心地带,比较落后,然而,恰恰是偏远落后的泰国在群雄角逐中,脱颖而出,统一了六国,开辟了中国历史的新纪元。那么,当时泰国面临哪些机遇能够最终完成统一? 一、春秋战国时代特点---大变革时代 1、大动荡:春秋五霸,战国七雄的争霸战争。
2、大发展:经济、思想文化、科学技术。
3、大变革: ⑴社会经济的变化:随着 使用和 推广,井田制破坏,奴隶逃亡垦荒, 逐步得到认可 ⑵阶级关系的变化: ①随着土地私有化,新兴地主实力增强,要求废除奴隶主特权,进行社会变革。 ②各国先后进行变法,首先魏国 变法,之后楚国 变法。 ⑶思想意识形态变化: ①表现: 等各家宣传自己的学说和主张,形成“ ”局面。 a.荀子:“ ”,掌握自然规律为人类服务。 b.墨家:“ ”、“ ”、“ ”,反映平民阶层利益。 c.法家:“ ”,主张除 外,都要受法律约束。 ②意义:形成中国思想史上第一次思想解放高潮,推动 和 。 二、战国时秦国:商鞅变法 (一)历史背景: 1、大动荡大变革是变法的有利外部条件 ⑴诸侯争霸的推动:各国面临 的重建。 ⑵变法风潮席卷各国:首先 国李悝变法,之后 国吴起变法。 ⑶百家争鸣的推动:第 次思想解放高潮,推动当时的社会变革。 2、秦国统治者锐意变革是变法内部动因 ⑴必要性:时代的要求;秦国摆脱落后,实现富国强兵的需要。 ⑵可能性:秦国国君立志改变落后状况,推行社会改革。 ①秦献公:废除 的恶习;由雍迁都 ;允许 活动。 ②秦孝公:发布 ,吸引 。 3、商鞅来秦并得到赏识是变法的重要条件 ⑴游说:商鞅以 之术游说 ,劝说他“ , ”,变法要坚决果断。 ⑵辩论:与反对派辩论,宣传变法思想,提出“ , ”。得到秦孝公赏识。 ⑶立信: ,取信于民;并打击破坏新法的人。 4、变法根本原因:社会生产力的发展,新兴 力量壮大。 (二)变法的中心、目的和性质: 1、人物: ,商鞅(官职 ) 2、中心:“ ”和“ ”。 4、性质:是新兴地主阶级领导的一场彻底的封建化改革运动。3、目的:实现 。 (三)变法的内容:强国之术 第一阶段:公元前 年
措 施 内 容 作 用 成效
实行什伍
连坐制度 : 五家为一伍, 十家为一什。 :一家犯法 余家告发,否则同罪。 加强管理, 有效行使 政府权力 新法推行 几年后, 逐渐成效, 秦国对外 战争不断 胜利。
奖励耕织
重农抑商 ① 收粮多织布帛多 免除 。 ② 凡从事工商业或 懒惰而至穷的,要受到惩罚。 ③ 以优惠政策吸引 百姓来秦垦荒。 稳定财政收入, 增强国家实力
奖励军功
按军功赏赐 ①按功受爵,制定 级爵, 即“ ” ② 没有军功 ③不再受爵。 对聚众乡里私斗 的人 。 提高军队战斗力, 打击了贵族的特权,树立地主阶级优势。 第二阶段:公元前 年
措 施 内 容 作 用
废井田
开阡陌 废井田制度, 实行 制度。 承认 权 维护新兴地主阶级利益, 提高生产积极性。
废分封
行县制 ① 县为地方行政单位, 县辖若干乡镇。 ②县设 (县令), (副县令), (军事) ③在新兼并地区设 , 负责郡政。 有利于强化中央集权。
统一度量衡 流传至今的“ ”。 有利于各地经济交流。
塞私门之请”
移风易俗 ①禁止私下 , 奖赏对国家有贡献的人。 ② 禁止父子兄弟共居,推行家 ③ 有20男则分户的“ ”令 有利于形成良好社会风气, 刺激小农生产的积极性。
燔诗书,明法令 禁止 ,想要做官 就得 , 加强专制统治。 课堂演练:阅读下列材料 材料一:三年,卫鞅说孝公变法修刑,内务耕稼,外劝战死之赏罚,孝公善之。甘龙、杜挚等弗然,相与争之。卒用鞅法,百姓苦之;居三年,百姓便之,乃拜鞅为左庶长。 ——《史记·秦始皇本纪》 材料二:前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?……治世不一道,便国不法古。汤、武之王也,不循古而兴;殷夏之灭也,不易礼而亡。然则反古者未必可非,循礼者未足多是也。 ——《商君书·更法》 请回答: 根据材料说明商君所为属于什么性质的行动? (四)变法的评价 1、历史作用: ⑴政治上: 世卿世禄制向赐爵制度的转变,使统治集团 发生重大变化, 成为秦统治支柱, 逐步建立起 政治体制,形成 的风气。 ⑵军事上: 从“ ”到“ ”,提高了秦军战斗力,为秦统一中国奠定基础。 ⑶经济上:从根本上确立了土地 制,社会经济不断发展,秦国实力增强,成为战国七雄中实力最强的国家,为秦的最终统一奠定了基础。 ⑷总 之,商鞅变法是战国时期最彻底的一次变法。对秦国以至 的发展起了重要作用。 3、历史局限性: ⑴轻视教化,轻罪重罚:加重剥削压迫:如:刑法严酷。连坐法。 ⑵改革不完全彻底:如:按爵位等级占有田宅和奴隶、公开承认占有奴隶的合法性。 ⑶重农抑商政策,压制工商业发展,违背社会经济发展的规律,阻碍商品经济的发展和社会的进步。 ⑷文化高压政策不利于思想文化发展,摧残了文化,加强专制统治:导致民族创新意识窒息。 (五)商鞅变法的结果和成功原因: 1、结果:“商鞅虽死,秦法未灭”,秦国实现了富国强兵。 2、成功原因: ⑴时代发展的要求:顺应封建社会取代奴隶社会的历史趋势,合乎秦国的国情,这是成功根本原因。 ⑵秦孝公大力支持:由于秦孝公的大力支持,变法措施得以坚决实行,这是成功的重要原因。 ⑶商鞅的政治才干:敢于同反对派进行斗争,赏罚分明,取信于民。 ⑷变法深得人心:变法施行十年,百姓有较长时间适应及接受。 【课堂小结】 商鞅变法重农抑商政策的内容是什么?我们应当如何评价? 【重点难点】商鞅变法的特点: (1)措施最全面:涉及政治、经济、军事、司法、文化、习俗等方面 (2)措施最彻底:废除井田制,废除世卿世禄 (3)历时最久:先后两次改革,持续18年 (4)推行力度最大: (5)成效最明显:增强秦国实力,为秦统一奠定了基础 【课堂作业】阅读下列材料
令民为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚。……有军功者,各以率受上爵。僇力本业,耕织致栗帛多者复其身(免除徭役);事末利及怠而贫者,举以为收孥(官奴婢)。宗室非有军功论,不得为属籍。……而集小乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县。为田开阡陌封疆,而赋税平。平斗桶权衡丈尺。 ——《史记。商君列传》 根据材料,加以概括提炼并逐条列出商鞅变法的措施。 【课后反思】 高二历史选修改革专题二 商鞅变法
第二节 秦国的崛起
课程标准
1.知道春秋战国时期各国改革的基本史实,认识春秋战国时期的时代特征。 2.了解商鞅变法的具体措施和内容,认识其特点。 3.探讨商鞅变法的历史作用。
知识与能力 探讨商鞅变法对于秦国的制度变革和国力强盛所产生的历史作用。
过程与方法 初步理解商鞅变法的性质和“商鞅虽死、秦法未败”。
情感、态度与价值观 认识到社会是在改革中不断前进的,增强对社会的历史责任感。
重点难点 教学重点 全面评价商鞅变法; 教学难点 商鞅变法取得成功的原因。
教学方法 提问法、阅读法、讨论法等。
教学过程
二次备课、学习 情境创设:贵族保守势力是怎样抵制和破坏变法的?而商鞅是怎样针锋相对进行斗争的? 一、从“世卿世禄”到“军功地主” 1、世卿世禄制度走向消亡 ⑴含义:是与宗法制和 联系在一起的,按照等级世代沿袭高官,享受厚禄和特权。 ⑵亡因:社会生产力的发展, 实力增强,要求废除 世袭制,按照 选任官吏 2、赐爵制的实行和作用 ⑴实行:①战国时:和官制联系在一起,官爵基本一致,享有该官爵所对应经济和政治权益。 ②商鞅变法时: a.实行 ,制度 级爵(也称“ ”)。 b. 没有军功不能获得爵位和贵族身份。 c. 不得铺张,只有军功者才能享受荣华富贵。 ⑵作用: ①统治集团 发生重大变化, 在君主之下,排在第一位, 排在第二位。 ②废除了 制,打破了 制,创造了鼓励军民立功的灵活用人机制,提高了秦军的战斗力 二、从“夷狄遇之”到“虎狼之国” 1、变法前的秦国:“夷狄遇之” 公元前 年被封为诸侯。一直处于弱势地位,被各国“ ”,不能参加 。 2、变法后的秦国:“虎狼之国” ⑴原因:商鞅变法后秦国生产力得到很大发展。 ⑵结果:使东方六国对秦国感到威胁,采取“ ”运动,但秦国统一的趋势已无法阻挡。 三、商鞅虽死,秦法未败 1、商鞅的悲惨结局 ⑴原因: ①变法侵犯贵族利益,遭到他们强烈反对。 ②商鞅采用 手段打击压制旧贵族,进一步加剧了与保守势力的矛盾。 ⑵结果: 前338年 死, (驷)继位,保守势力污蔑其“ ”,在封地( )他及全家被害 【课堂演练】 材料一 商鞅曰:“治世不一道,便国不法古。故汤、武不循古而王,夏、殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”秦孝公曰:“善!”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。……有军功者、各以率受上爵。为私斗者,各以轻重被刑大小。缪(miao)力本业、耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以收为奴。宗室非有军功论,不得为属籍。
——《史记·商君列传》 材料二 商君治秦,法令至行,公平无私,罚不讳强大,赏不避亲近。法及太子,黥劓师傅。期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强。……孝公已死,惠王代后。……人说惠王曰:“大臣太重者国危,左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法,莫言大王之法,是商君反为主,大王更为臣也,且夫商君固大王之仇也,愿大王图之。”
——《战国策·秦策一》 材料三 秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,急耕战之赏,虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭,僭差亡度;庶人之富者累巨万,而贫者食糟糠;有国强者兼州域,而弱者丧社稷。
——《前汉书·食货志》 材料四 商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者。……五月而秦孝公卒,太子立。公子虔之徒告商君欲反,发吏捕商君。……秦惠王车裂商君以徇,曰:“莫如商鞅反者!”遂灭商君之家。
——《史记·商君列传》 回答:
(1) 商鞅变法的理论基础是什么?变法法令得以推行的原因何在?
(2) 根据材料概括指出商鞅变法的主要内容。(逐条列出,不得摘抄原句) (3)据材料二和材料三分析,商鞅变法产生了哪些主要的社会影响? (4)据材料四分析,导致商鞅悲惨结局的原因是什么?你从中有何启示? 2、商鞅变法的深远影响: ⑴在此后1xx年间基本建立起 政治体制,社会经济不断发展,形成 的风气 ⑵在秦国强大的经济、政治和军事优势面前,由兼并战争演变为 的战争。 3、商鞅变法的启示: ⑴大凡改革都会遇到阻力。 ⑵改革有时还会付出生命的代价。 ⑶改革家的变革精神值得后人钦佩。 ⑷执政者的态度影响到改革的成效。 ★☆商鞅变法前后的秦国 变法前 变法后
经济上 井田制为基础。 封建土地私有制, 统一度量衡。
政治上 分封制、世卿世禄制, 奴隶主贵族占统治地位。 县制,军功爵制、军功地主 占第一位、封建中央集权制。
军事上
秦兵不敢东向。
全国皆军、惟军为荣,
虎狼之国。
外交上 “夷狄遇之”不能 参加中原盟会。 第一强国,傲视群雄, 六国合纵联合抗秦。
文化上 百家学说。 以法为教, 法家思想统治地位。
生活上 陈规陋习。 移风易俗,分异令。
性 质
落后的奴隶社会。
新兴的封建社会。 【课堂小结】 结合所学知识,对商鞅及其变法做一客观的评价。 【重点难点】 商鞅变法的启示 改革也是一场革命,改革也应以促进生产力的发展为目的的。商鞅变法正是顺应了时代的发展,顺应了生产关系与生产力的变革,是对整个生产关系的变革,使封建生产关系和生产力得以进一步的确立与发展。因此,从某种意义上来说,商鞅变法是成功的。然而,商鞅最终遭车裂而死,他的家人也遭到了他自己制定的刑律——连坐,不得不说商鞅的结局是个历史的悲剧,由此可见旧势力的顽固与改革的艰辛。历史发展的趋势是不断向上的,然而在向上发展的道路中会有许多可知或不可知的阻力,因此,改革者需要更多的决心与勇气,而商鞅正是具备了这种勇气与信念,在改革中表现了义无返顾的坚毅精神和大胆而审慎的处事态度。 【课堂作业】 阅读下列材料: 材料一 太史公曰:“商君,其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术,挟持浮说,非其质矣。……及得用,刑公子虔,欺魏将,……亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书,与其人行事相类。卒受恶名于秦,有以也夫。”
——引自《史记·商君列传》 材料二 秦孝公用商鞅,坏井田,开阡陌,急耕战之赏,虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭,谮差亡度。庶人之富者累百巨万,而贫者食糟糠;有国强者兼州域,而弱者丧社稷。
——引自《汉书·食货志》 材料三 孝公用商鞅之法移风易俗,民以殷富,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚魏之师,举地千里,至今治强。
——引自李斯《谏逐客书》 回答: ①材料一评论商鞅变法的主要标准是什么?这一标准对材料一的结论有何影响? ②材料二对商鞅变法肯定了什么?否定了什么? ③材料三评论商鞅变法主要着眼于什么?与材料二的观点有何不同? ④你认为评价商鞅变法的主要着眼点应是什么?举上述材料一例说明商鞅变法后阶级关系的变化。
【课后反思】
✹ 商鞅变法观后感 ✹
规范答题
在中考历史试卷中,非选择题是按照具体的知识点划分的,如果某一历史非选择题分值为5分,那么这一历史试题考察的知识点为五个。而且中考考生在回答时要注意排版,书写过乱也可能是中考考生丢分的原因。
历史找材料与设问的相关点
设问和材料关系密切,设问提出的是有关材料的问题,回答设问离不开材料。所以,找到材料与设问的相关点很重要。先在设问部分找出关键词,然后带着关键词再去材料中找相应的关键词或句。通过对关键词句的分析,结合相关的知识信息,对号入座,对问思答。一般情况下,问题就解决了。
立足材料,联系课本
材料所展示问题的角度不一定与课本完全相同,比如某一个历史事件,课本可能主要叙述其积极性的一面,而材料可能展示其局限性的一面,联系课本是必要的,应该把材料所反映的内容与课本所学的相关知识挂上钩,运用所学的知识和观点进行评论和解析。
✹ 商鞅变法观后感 ✹
我想不出应该用什么语言去评点他。有人说他冷酷,我却不以为然我对他的,唯有深深的敬佩和尊重,人做到那一步是需要勇气的,商君并非常人,不会不晓得变法后自己无可预知的命运。
在浩瀚的历史中,躲在角落里对着英雄们喋喋不休的人毕竟占了大多数,那黑衣海洋中的一抹白色,带给了西北大邦永恒的光芒。生逢乱世,世人之间,仅存杀与被杀。法家治世,亘古至今。乱世当以法家治国,治世当以儒家治国。如今太平之世,当有法家儒家并存。
商鞅,他完成了对华夏民族走向未来的规划,郡县统一,唯才是举,废除井田,开创阡陌,摧毁隶农贵族制。他明白那个时代的走向,他知道自己和吴起、申不害的努力代表着帝国时代的黎明,他要完成这一切,在剧烈变革的华夏大陆上,商鞅拒绝作一个看客,他选择将自己和变法紧紧捆绑在一起。
初来秦国,他本有请人举荐之能,却毅然挥袖离去,独自一人,遍访老秦河山,待回来之时,他人变得黑瘦,形如乞丐。如此心高之人能做出此等举动,秦国的老士族做不出来,天下名士更做不出来。商君此举令人折服。
初次颁布法令,秦国族人私斗,老秦人七百余人伏法,他独自承担了全部的指责与骂名。他心中明白,变法,不能有一丝徇情枉法,否则天下百姓,难以服从。他与秦公辩三日三夜,终于说服秦公,放手一搏。刀斧齐落,血染大地,法神未折其角,卫鞅执法大公!我们对历史人物,总是停留在道义的指责中,我们只是记住了曹操的凶残和诸葛亮的忠义,我们只是记住了商鞅的无情和嬴政的冷酷,但是这些人真正做了什么,却不被人所关心。此举令我不解。
大义为何?何为忠义?诠释一个人的信,诠释一个国家的信,利于民,利于社稷,便是义。自古以来,改朝换代,当属家常之事,卫鞅虽是卫国之人,却心怀天下,卫国岂是施展才华之地?秦国若要卫鞅变法,便应守法,法无私情,商君行法,无情又有何错?,商鞅来到这个本来贫穷得即将被诸侯国分吞的国家,只想让更多的秦国人过得更好,他给这个国家带来了富裕和强大。他得罪所有别人不敢得罪的人。包括他曾经的盟友,上将军公子虔;包括未来的国君,嬴驷,这个心气高傲的太子;包括老士族之首,太师甘龙。他并不是不知道自己的结局,而是明白新法的成败也就决定着自己的成败。他不在乎历史说他是一个酷吏,他在乎历史记载了自己努力的结果。
忘不了,他深明秦孝公之大义,在那个时代,知音难觅,在他第一次为救师来到秦国,看到那个深明大义的“小吏”时,他和孝公的缘分就早已注定。日后二考秦公,深知秦公之虑。秦国变法,若无秦公,便无商鞅;若无商鞅,秦公定如前公,虽有豪情壮志,无处施用,秦国老族人固然有不屈之志,五国大军如至,又能奈何?
他完成了一个穷国的崛起,给这片土地带来了新的光荣。百里奚与秦穆公之治,纵使秦国太平,后世效果却并不见得,且志远不如商君变法。这是任何人都抹杀不了的事实,也是历史给商鞅的最高评价,能够证明商鞅的,正是那个蓬勃发展,最终横扫六国的伟大国家。
男儿至此何憾哉。即使永远孤独,谤满天下,复何憾哉。
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三一文库(工作总结范文/工作总结
电视剧《大秦帝国》第一部《黑色裂变》讲述的是历史上有名的商鞅变法强秦的故事。常言道,变则通,通则行。变法者,革新也。
魏人卫商入秦实施变法,对秦治国方略进行了最深彻也是极为成功的变革与创新。联系日前部机关组织开展组织工作研讨会,有几点联想和感悟。
变法之前提在于明情。商鞅提出变法,秦孝公认同其变法之策,前提在于商鞅对当时秦国国贫民弱之国情的深切体察,****于商鞅长年累月深入底层的游历。找准问题之根源,才能提高破解之办法。
组织工作创新也是如此。要首先全面把握基层组织建设的大局,特别是找出影响和制约组织工作发展的根本问题。在此基础上,我们可以提出针对性强、实效性强的创新思路。
变法之关键在于执行。变法的全过程历史20余年,其成功的关键在于执行。在执行立场上,商鞅十分坚定变法信念。
变法过程触及老世族甚至王公大贵胄的核心利益,但商鞅坚如磐石,不为艰险屈服,不向权贵折腰,硬是一路坚持过来。在执行团队上,商鞅异常重视培养各个层级的骨干力量,从地方的里正、县令、郡守到**的咸阳令、上大夫,无不坚定不移地贯彻变法。组织工作创新的关键是注重落实。创新理念再好,创新项目再多,也不会落到实处,取得实效。
受蒙于商鞅变法,组工干部当牢固树立抓执行、抓落实的坚定信息和决心,并注重培养抓执行的团队,当把基层党组织书记抓组织工作的责任心调动起来。以乡镇为例,还要充分发挥和用好支部XXX和分管个工作的书记的权力。
变法之保障在于同心。商鞅的改革,秦孝公给予了最大程度的肯定和支持,可以说,没有秦孝公的支持,没有秦孝公的坚强后盾,没有秦孝功和商鞅的支同道合,其改革难以坚持。此外,还有太后、公主等权力中心重量级人物的支持。
这一点,对组织工作创新的启示是,每一项创新项目,每一个创新措施,必须置于党委工作全局和大局之下,必须争取上级党委、上级领导的全力支持,整合各方面力量支持,形成上下同心,齐抓共管的格局。唯如此才可形成整体推进组织工作的合力。
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画皮观后感
画皮观后感(一)
很早以前就看过画皮,感觉画皮是聊斋里面最为诡异的一个故事。但看了这幅画后,我感觉很不一样。这个版本的画是一个爱情故事和武术电影的一部分,它脱离了故事的原貌。先不说他有多少与原著不同,反正人家也是说过改编的,没说全部照搬的。
看过这部**,突然发现爱可以如此伟大,佩蓉可以为了让他的夫君而去选择做妖,小唯最后也可以因为爱他而情愿放弃千年精元。所有这些都是女人的爱。在爱情中,女人常常为他们爱的男人做一切,让他快乐。我想无论是佩蓉还是小唯,他们都非常爱这个人,愿意为他做一切力所能及的事情。
但是男人呢,他们已经有了娇妻还见一个爱一个,甚至还因为别的女人误解最深爱自己的妻子。我一直觉得,在很多情况下,男人真的需要身体上的安慰,身体上的不忠不是很重要的事情,关键在于内心。如果你被感动了,这个男人不值得你爱。
既然他可以为了别人而爱上别人,即使你一次又一次地原谅他,你也改变不了他原来的心。女人永远是一个内心柔软的动物,她们总是用一颗真心来爱着她们的男人,但是在很多大是大非后,希望各位擦亮眼睛,选择改选择的,抛弃该抛弃的。有句话这么说的,爱情不是生命的全部。
我们不能为那些左右摇摆的人放弃我们的美好生活。
虽然最后的结局很美,但生活不是电影,电影是虚构的,只要导演愿意,无论怎样**都会有一个幸福的结局。我们要过的是人生,是要选择美满还是遗憾都要看我们自己。总之尽自己的一切努力,让自己的人生焕发出新的光彩!
画皮观后感(二)
200年前,蒲松龄笔下的画皮是个饱含唯美和惊悚的故事,书生爱上弱女子,娶回家,结果发现她竟然每天用毛笔给自己画人皮!200年后,电影《画皮》则是个魔幻商业片,是一个惊喜。有些是无心,有些是故意。
因为戏路太善良,我们总是忍不住笑场。然而,面对那些过于刻意的忏悔,如果我们不笑,我们是不是要哭?这场戏,需要些时间沉淀,然后,我们会象回忆八十年代的港片一样来回忆这张《画皮》。
感情戏是导演宣传的主题,在《画皮》里有几场感情戏还是可以让我找到温暖的,更甚有那么几个画面竟让我泪眼婆娑。难怪我也是一个感性的人,心里藏着一些说不清处的东西被一个接一个地触动了。有人评论说,这样的主题偏离了原作者的主题和思想。应该说,它不是偏离,而是升华。在爱与被爱、仁慈与**中,爱回归人性。
周迅一直是我最喜欢的演员。这种精力充沛的演员很难让我们失望,但这只是个意外的问题。就个人而言,周迅的形象惊喜应该在95分以上。小唯几乎是为她量身定做的。世界上没有人比周迅更适合这个角色
她表演惊喜应在90分以上,最出色的是眼神,那种明净清澈又千回百转的神色,比天平公主时期上了若干个台阶。
赵薇这次很让人赞叹。这是她近几年没看过的好角色。赵薇抓到了,很稳定。但表演还是有点难,不够饱满。对于赵薇这个可爱的演员来说,这次没关系。
说到陈坤,我总觉得自己像个奶油兔。我只能演一些偶像电影,但这次他的表演改变了我对他的看法。王生是《画皮》中最复杂最人性化的,陈坤很好的演出了一个普通男人在美色面前努力去捍卫作为男人的道德和操守,谁能看见他内心的挣扎呢?谁能看见他悬崖勒马的力道?
别忘了妖精提供的不是性,而是真情。对男人来说,这是致命的。这也是陈坤出色的地方。
再说到甄子丹和孙俪的表现让我们眼前一亮,特别是甄大侠,从不知道他的文戏也这么出色,表演松驰又有劲道,居然有点戏骨的味道。孙俪的南方口音还是很难听,但绝对是很好的表现。没记错的话,这是她第二次登上大银幕,演技比《霍元甲》的时候更成熟和个性化了。
说到陈嘉上,感谢他为我们创作了这么一部简单而极富爱心的电影,也感谢他在电影院里的笑声!
《画皮》唱到了骨子里。一阵风,一场梦,爱如生命般莫测。
画皮观后感(三)
《画皮》原著讲述了一个女厉鬼披上二八妹丽的画皮后勾引贪恋美色的王生,败露后挖其心肝,最终王生忠贞坚韧的妻子忍辱求道士救活了王生,惩戒了女鬼的故事。告诫世人愚哉世人!明明妖也而以为美。
迷哉愚人!明明忠也而以为妄。然爱人之色而渔之,妻亦将食人之唾而甘之矣。
表达了对世人贪图美色,被外表假象所迷惑的讽刺,对以女鬼为代表的社会丑恶现象的控诉。
电影《画皮》则讲述了一个更符合现代人爱情观的爱情故事。偏重文艺气息的导演将故事从发现厉鬼、降服厉鬼、起死回生的鬼怪主题中抽离出来,放在了一个个复杂错位的三角恋甚至四角恋中,通过人妖异恋来讨论爱情的主旨以及其爱情的深度。
从王生的人物形象上来看,**《画皮》中的王生是一位平凡的市井小民,与女鬼迅速心相爱乐,又迅速乃与寝合;撞见女鬼自不敢窥,使妻窥之。王生贪恋美色,命畏鬼爪,敢作不敢当,全部要依仗妻子,胆小如鼠,令人气愤。
电影《画皮》中的王生,则是一个至情战将。他是个绅士。王生虽然下意识地被小唯打动了,但他能压抑自己的欲望,多次拒绝小唯的求爱,懂得走同样的路。当小唯把佩蓉变成女鬼的模样,当所有人要王生伸张正义的时候,王生展示了他不离不弃的立场,表明了一个男人对妻子的爱情和责任。
为了赎回妻子的性命,他宁可牺牲自己。
同时他也是位顾全大局,心胸宽广的将军。当城中百姓受到狐妖威胁,他不计较与庞勇之前的恩怨,请求庞勇留下来,保护百姓的安危。
从佩蓉的人物形象上看,在**文本中,蒲松龄对王生的妻子陈氏定型为传统的中国妇女形象,一心只为丈夫着想,无论丈夫做什么背叛自己的事情,陈氏依然忠诚如一。哪怕王生惨遭鬼怪的毒手,陈氏还是不惜一切代价要救活他。怒以杖击陈,陈忍痛受之。
市人渐集如堵。乞人咯痰唾盈把,举向陈吻曰:食之!
陈红涨于面,有难色;既思道士之瞩,遂强啖焉。为了让王生起死回生,陈氏受尽乞丐的**,即使遭人围观,也忍气吞声。
在电影《画皮》中,王生妻子佩蓉则是一位义胆忠妻,一个看来弱不禁风的平凡妇人,为了维护忠贞之爱,以人性之争,降妖性之力,与狐妖展开生死决战,甚至以生命相搏。这样的性格和原著很有相似之处。
电影中的佩蓉是一个沉稳智慧的良家妇女,在处理问题的时候她是清醒和镇定的。智慧的她通过种种细节试探小唯,终于确定了小唯的狐妖身份,王生始终不相信她,佩蓉没有放弃,而是暗暗调查,请求庞勇的帮助。
她也是一位顾全大局的人,为了王生、士兵、百姓的安危,甘愿牺牲自己,喝下狐妖给的毒药。
从小唯的人物形象上看,蒲松龄在**文本中,塑造的女鬼就是女鬼,没有任何色彩,她从来没有对王生产生过半点感情,她变**,接近王生只是为了自己,是个货真价实的恶鬼。
电影中的小唯因为目睹王生救自己时的威风凛凛而对王生一见钟情。但她不懂爱情,她只是想占有王生,要一个王夫人的名分。为了达到目的,她把自己塑造成一个古灵精怪又知书达理的少女形象,得到了周围所有人包括王生的喜爱。
起初她以为爱情是可以用蛊惑和不择手段就能得来的。但当她看到佩蓉为了王生喝下毒药,王生知道佩蓉就是女鬼后依然不离不弃,知道真相后一刀刺进小唯胸膛并求小唯把佩蓉救活,自己去死时,她被人间坚贞的爱情所震撼,理解了爱情是什么。她毁灭了自己拯救了大家,同时也拯救了她自己。
电影《画皮》给了《聊斋志异》一个全新的有血有肉的画皮,一个痴情的画皮,一个为爱、为情甘愿放弃吃人心的画皮。
从故事情节上看,影片为了吸引现代人对故事的好奇心,将原著中平民王生的故事转变为大将军王生的故事,赋予人物更多光环。曾强了电影的可观性。
影片为了吸引观众,从感情部分把这个故事变得合理化,由此添加了许多感情分支,比如庞勇对于佩蓉,蜥蜴精对于小唯,从不同的人物身上,我们能看到不一样的爱情观。
影片中增加了小唯和佩蓉之间明争暗斗的内容,更符合当代人的婚姻家庭状况,贴合当代家庭婚外恋等社会现象。
同时,电影将原著中道士的形象变换为多个人物:降魔者夏冰,赛神仙,懂占卜的差兵,曾经的的大将军并深爱佩蓉的庞勇。使故事情节更加丰富,引人入胜。
同时增多了情感关联,多角恋的成分,更加表现了爱情的主题。
原著中女鬼是纯反派形象。对于狐妖本身的描写,蒲松龄并没有过多的笔墨,对于狐妖暴露身份之后的几个场景,描写甚为恐怖,取拂碎之,坏寝门而入,径登生床,裂生腹,掬生心而去。妻号。
婢入烛之,生已死,腔血狼藉。而电影中的恐怖场面只有惟一的一场,即小唯褪去人皮。这也就表明电影的看点并不是在这些令人闻风丧胆的可怕场景作为噱头。
而影片根本目的在于通过叙事来表现几种不同的爱情观:王生之于佩蓉,庞勇之于佩蓉,小唯之于王生
不论是原著还是影片,最后无辜死去的人都得以复活,九尾狐妖都受到惩戒,最终人性光辉终结梦魇,人性的真善美摧毁**。
✹ 商鞅变法观后感 ✹
导语:
秦始皇一扫六合,建立了一个强大的封建王朝,这件事情绝对不会是偶然的发生的。一个国家,如果没有强大的综合实力作为支撑,是绝对不会有着战胜其他各国的实力的。
(图一 战国局势图)
在古代,所谓的综合实力无非就是农业、人口这些现在看起来无关痛痒的因素。因为在当时,兵器是断然无法起决定性作用的,稍微进步一些,便是往作战的青铜兵器里面添加一些铁,这样可以增强兵器的坚硬度。
真正兵器的改进能够起决定性作用的时期,或许是在火气时代之后吧。正当群雄交战,战局飘忽不定的时间,一个对于中国历史有着里程碑作用的人物--商鞅,出现在了历史的长河之中。商鞅变法,对于秦国,对于中国的历史性发展,都是有着深远的影响的。
商鞅,他是战国时期有名的政治家、改革家、思想家,法家代表人物。同时他也是卫国国君后代,本名是叫做卫鞅的,只是后来以封地作为了姓。
(图二 商鞅画像)
商鞅辅佐秦孝公,积极实行变法,使秦国成为富裕强大的国家,历史上称之为"商鞅变法"。在政治、经济、军事上皆有建树。其中较为著名的便是严厉刑罚、重农抑商、收复河西之地了。
在公元前338年,秦孝公逝世后,商鞅因为失去了主公的支持,从而被公子虔指为谋反,最后战败死于彤地,尸身车裂,全家被杀。对秦国任劳任怨,一心只想建设一个富强国家的商鞅,为什么会受到这种待遇?今天我们来仔细的探讨一下。
1、 商君年少有才,堪得大任
商鞅年轻的时候就很喜欢刑名法术之学,这也是他后来来到魏国的原因,因为魏国有李悝这一法学大家。因为这样商鞅才得以遍观《法经》。在魏国相国内,商鞅在学习法家文化的同时,也没有忘记涉猎其他知识。他拜师杂家学派的老师,学习兵家吴起的学问。后面能有如此耀目的成就,自然和他青年时分这段日子是分不开的。
商鞅的胆子自然是很大的,在杀身之祸面前,无妄之灾的面前,依旧面不改色,相信自己的判断,这里就足以看出他年轻时的胆色了。至于为什么商鞅不走,我想,或许是留念长久居住的魏国,或许也是想着,就算离开了魏国,天下之大何处有他的安身之地。他在等,终于没有辜负他的厚望:秦国的秦孝公招揽天下人才,商鞅自然不能放过这个机会,这一去,便成就了他自己,同时也成就了秦国。
2、 商鞅思路清晰,辩证有力
公元前359年,秦孝公准备对这个传统气息浓厚的国家进行一次换血,也就是在秦国国内进行一场变法,从而在死气沉沉的社会氛围里面焕发出一丝生机。他招来国内的贵族,自己的谋士,臣子来讨论这个问题。
秦孝公的意思自然是很明确的了,他想变法,想给这个国家带来一丝生机。秦国旧贵族的意思也是很明确的,利不百不变法,功不十不易器。"法古无过,循礼无邪。"变法,自然也就是要换血,自己贵族的地位能否保存还是两说,你这个直接夺了别人吃饭的东西,反应非常大也就情有可原了,至少他们中的大部分才不管国家是不是富强,人民是不是好过,只要自己衣食无忧,就可以了。这也正是他们目光短浅的地方,倾巢之下,岂有完卵?社会是从来都不会需要蛀虫的。
商鞅是这么反驳的:现在是现在的现在,而不是古代的现在。古代的礼法制度,有用的可以继续,如若无用,为什么还要去坚持呢?加入按照你们所说的那样,为什么夏朝、商朝会依次灭亡呢?历史岂能在一个框架里面发展?如此这般,难逃亡国,战国其余六国,自然也就验证了这个命题。商鞅说话,无疑是很有艺术的,一针见血,满足了君主的需要,不可避免的,也得罪了秦国的旧贵族,这也为他的悲惨结局埋下了伏笔。
(图三 商鞅舌战贵族)
3、 商鞅变法坚持不懈,已成传统
变法以立,如何去执行也成了问题。贵族不可避免的会在执行的时间里下绊子,以阻塞变法的进度,获得转机。商鞅城门立木,以一个与行为价值不相符的价格买下了人民百姓的信任。这是很具有学问的一个动作,同时也是以极小的代价得到了不菲的回报,不得不说,商鞅是很有政治头脑的。
(图四 商鞅城门立木)
人们一旦有了奔头,自然是难阻挡的,你贵族也不行!久而久之,商鞅的变法已经成了秦国子民生活的一部分,旧贵族想再去改变,也没有办法了。在商鞅变法之前,阶级分别是很严格的,阶级流通可以说根本上是不存在的。他改变了这一个现状:以军官换取爵位,以军功换得贵族的身份。身处低等级的绝大部分人民自然是举双手赞成这个意见的,杀敌猛了,战斗力增强了,秦国说话做事自然就硬气了。
4、 商君性格刚直,易惹众怒并且功劳巨大
商鞅的能力无疑是很强大的,但是说到底,他也是一个政治的牺牲品。冒犯了众多贵族,夺取了他们的利益分给了百姓。一旦支持者没了,商鞅这个看似稳固无比的人物也就像兵败如山倒,受不得半点击打便溃不成军。
商鞅这里存不存在功高震主的情况呢?我觉得这是不可避免的。秦孝公死后,谁能镇住他?应该是没有的吧,所以新的统治集团借助自己的军事力量对商鞅进行了击杀,借助了旧贵族的怒气杀死了。理由什么的现在看来也是非常的无知可笑,正所谓,欲加之罪,何患无辞。
5、 法家壮大,思想基础奠定
我们观察商鞅的一生,毫无疑问他是法家的杰出代表。有能力,辩论能力强,镇得住反对意见,这一点,比后世有着同样能力的韩非好多了。商鞅的出现也为秦国带了一种全新的思想体系--法家思想。
重刑法,讲究规则,弱化道德思想在治理国家中的作用,这在当时无疑是很有用的。首先,这种模式对于对手的杀伤力是很强的,不讲规矩,唯结果论,可以在短时间里迅速完成统一的事业。其次,在迅速扩展的途中,不可避免的会迎来或这或那的祸乱,规则定了,执行的手段明确了,照着规矩来,自然效率是很高的。商鞅对于秦国的贡献,用开创者形容他一点也不为过。
(图五 商鞅重农抑商政策)
结束语:
历史上不少人评判商鞅,我觉得最精彩的还是 *** 所说,他的意思大体是这样的:商鞅是无私的,同时也是狂热的,他为了达到自己的政治理想甚至可以放弃他自己。保护国家绝大部分人民的权力,重农抑商奖励耕织发展生产,满足百姓最基本的需求,奖励军功促进阶层流动。在一定程度上可以说,商鞅是中国历史上第一个真正彻底的改革者。
商鞅的一生,是奋斗者的一生,是革命家的一生,虽是身体惨遭车裂,可在我们的灵魂深处,还是景仰敬佩着这位历史的巨人的。商鞅变法,不愧为法学之巨子,政治家之雄也。